Zumer Sûresi 32. Ayet Meali

(*) Âyetin son bölümü olan " اَلَيْسَ ف۪ي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِر۪ينَ / Kâfirlerin yeri cehennemde değil midir?" kısmının iki baskıda da meali bulunmuyor. ÖFK.  

* “Allah adına yalan uydurandan ve kendisine gelen hakkı (Kur’ân’ı) yalanlayandan daha zâlim kim olabilir?”; Âyet-i kerîmedeki soru, esasında kâfirleri kınama ve azarlama ifadesidir. * “Kâfirlere cehennemde yer mi yok?”; Buradaki soru, istifhâm-i takrîrîdir. Yani, evet, hiç şüphesiz, kâfirlerin yaptıklarının karşılığı olarak, müstahak oldukları cehennemde azap görecekleri yerleri vardır, manasındadır.  

(*) Bu örnekte geçen “Allah hakkında yalan uydurmak”, Allah’ın ulûhiyetine O’nun dışındaki bir kişiyi veya şeyi ortak kılmayı ifade eder. Bu, çok tanrıcılık inancı şeklinde olabileceği gibi Allah’ın insan şeklinde “tecessüm” ettiğine inanmak ve velîlere/azîzlere yarı ilahî vasıflar yakıştırmak şeklinde de olabilir. (M. Esed Meali 32. ayet Açıklaması) İşte Allah hakkında yalan söylemek;” Onun dışındaki kişi veya şeyleri Ona ortak koşmak, Allah’a insan özellikleri vermek veya bazı velileri, azizleri, tarikat, cemaat önderleri, âlim veya mezhep imamları vs. yarı ilâh gibi görmek şeklinde de olabilir. (الله اعلم)  

Doğruyu söylemek “adalet”, yalan söylemek ise “zulüm”dür. Kim Yüce Allah hakkında yalan konuşursa, O’na iftira etmiş demektir. Yalanın en büyüğü Yüce Allah’a atılandır. İşte Rabbimiz bu hususa dikkat çekmekte, kendisine yalan iftira edenleri en zalimler olarak tanıtmaktadır.  

1 “Allah hakkında yalan söylemek;” Onun dışındaki kişi veya şeyleri Ona ortak koşmak, Allah’a insan özellikleri vermek veya bazı velîleri, azizleri yarı ilâh gibi görmek şeklinde olabildiği gibi, bir kötülük yaptıkları zaman; “bunu bize Allah emrediyor, Peygamber sağ olsaydı o da böyle yapardı.” tarzında keyfi sözler söylemek şeklinde de olabilir.  

37 Bu örnekte geçen “Allah hakkında yalan uydurmak”, Allah’ın uluhiyetine O’nun dışındaki bir kişiyi veya şeyi ortak kılmayı ifade eder. Bu, çok tanrıcılık inancı şeklinde olabileceği gibi Allah’ın insan şeklinde “tecessüm” ettiğine inanmak ve velîlere/azîzlere yarı ilahî vasıflar yakıştırmak şeklinde de olabilir.38 Lafzen, “cehennemde ... için bir yer bulunmaz mı?”: bu, belâgat gereği sorulan (cevap beklemeyen) bir soru olup öncelikle ahiretteki azabın bütün günahkarlar için kaçınılmaz bir kader -sembolik olarak “bir yer/mekan”- olduğunu; ikinci olarak da “cehennem” kavramı ve tasviriyle [günahkarların] kendi fiilleri sonucu hak ettikleri azabın bir temsîlinin verildiğini gösterir.  

[4136] Krş: 29:68.  

4291 When the creature deliberately adopts and utters falsehoods against his own Creator, in spite of the Truth being brought, as it were, to his very door by Allah's Signs, what offence can we imagine more heinous than this? In Christian theology this is the blasphemy "against the Holy Ghost" spoken of in Matt. xii. 31-32: "whosoever speaketh a word against the Son of man", (Christ), "it shall be forgiven him; but whosoever speaketh against the Holy Ghost, it shall not be forgiven him, neither in this world, neither in the world to come". 4292 Cf. 3:151; 16:29 [Eds.].