Zumer Sûresi 1. Ayet Meali

Sûre son kitaptan söz ederek başlar. Dinin, hayat tarzının sadece Allah’a tahsis edilmesi gerek-tiğini emredip, putlara ibadet ve itaatin caiz olmadığına kesin delillerle cevap verir. Kevnî ayetlere de genişce yer veren sûremiz cehennem sahneleri sergiler ve birden fazla ilaha kulluk edenlerle tek Allah’a inananlar arasındaki farkı açıklayan bir misal getirir. Mü’minlere mü’mince yaşama imkanı olmayan bölgelerden hicret edip hareket edilmesi emredilir. Ve sûre kâfirlerin peygamberden taviz beklememeleri için açıkca tavrını or-taya koyması emredilerek son bulur. Sûreye Gurâf adı da verilir.  

bk. Kur’an-ı Kerim, 26/192-195; 41/42.  

[486] Zümer sûresi hakkında genel bilgi için bk. Bayraklı, KUR’ÂN TEFSÎRİ, XVI, 315.  

Bkz. 26/192, 41/42  

[3] Mekke'de nâzil olmuş (75) âyettir.  

(Mekke’de nazil olmuştur ve 75 ayettir. Adını, 71 ve 73. ayetlerde geçen mümin ve kâfirlerin oluşturduğu topluluklar anlamına gelen “zümer” kelimesinden almıştır.)  

Mekke döneminin ortalarında, Sebe’ sûresinden sonra indirilmiştir. “Zümer; zümreler, gruplar” demektir. Sûre bu adı, inananların cennete, kâfirlerin de cehenneme gruplar hâlinde gidecekleri anlatan 71-73. ayetlerinden almıştır. 75 ayettir.  

1 Aynı âyet için Bk. (Casiye: 2, Ahkaf: 2)  

[4100] Burada Allah için kullanılan ‘Azîz ve Hakîm sıfatları, aynen Kur’an için de kullanılır. Dahası burada bu iki sıfat el-kitâbı da niteleyebilir. Bu da Kur’an’ın şuurlu bir özne oluşuna delâlet eder. Zımnen: Vahiy kendisine özne muamelesi yapanın öznesi olur ve onu inşâ eder. Zira vahiy gerçek bir mürşid-i kâmildir.  

4242 In connection with Revelation two qualities of Allah are mentioned: (1) that He is All-Powerful and can carry out His Will in spite of all opposition; and (2) that He is full of knowledge and wisdom. The first answers those who question how Allah can send Revelation to man; the second explains that true wisdom consists in carrying out Allah's Will as revealed to us.