Yâsîn Sûresi 41. Ayet Meali

(*) Nuh(a.s.)’un gemisi, insanın meni kesecikleri ve rahim denizi veya normal deniz gemisi, maksat olabilir. 3. mucize olarak denizi gösteriyor.  

1- Kanıttır, göstergedir.  

(*) Burada ‘’gemi gibi daha nice binecekleri şeyleri de yaratmamızdır” ifadesini sadece hayvanlara has kılarak at, deve, fil, eşek, katır vs. gibi hayvanlar olarak yorumlamak doğru olmaz. Çünkü burada, gemiye benzeyen bineklerin, yolcu nakil vasıtalarından otomobil, tren, otobüs, uçak, uzay gemileri gibi her türlü kara, hava ve deniz ulaşım vasıtaları olduğunu düşünmek gerekir. Bunları doğrudan yüce Allah yaratmamış olsa da bu araçları meydana getiren iradeyi, aklı, kabiliyeti, beyni veren, insana bu donanımı, kapasiteyi lütfeden, onu dünyanın egemen gücü yapan, yaratılanlar üzerinde otorite kılan yüce Allah’tır. Bkz: ({ وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ } من الابل والخيل وغيرها من الحيوانات المسخّرة لأمر الانسان، وكذلك في عصرنا الحاضر جميع انواع المواصلات في البحر والبر والجو. (تيسير التفسير) وَخَلَقَ اللهُ تَعَالَى لِلْعِبَادِ وَسَائِلَ نَقْلٍ أُخْرَى تُمَاثِلُ السُّفُنَ التي تَمْخُرُ عُبَابَ البِحَارِ. مِنْهَا الإِبل، وَحَيَوانَاتٌ الجَرِّ والنَّقْلِ.. كَالْخَيْلِ والبِغَالِ والحَمِيرِ والفِيَلَةِ وغَيْرِهَا، وَمِنْهَا الوَسَائِلُ الحَدِيثَةُ مِنْ سُفُنٍ وَقُطُرٍ وَمَرْكَبَات (تيسير التفسير - القطان - أيسر التفاسير - د. أسعد حومد)  

[1] Yahut onların çoluk çocuklarını.  

12 Suyun kaldırma gücü ile ilgili fiziki prensibe atıf vardır.  

1 “Yüklü gemi” denilince öncelikle, “Hz. Nûh’un gemisi” hatıra gelir. Fakat burada, (ذُرِّيَّتَهُمْ) “onların zürriyetlerini” ifadesi bunu anlamaya manidir. Bu karîne ile burada “yüklü gemi” ifadesi “hâmile kadınların rahimlerinden” mecâz, beliğ bir istiâre olabilir. Yani bu ayet: “babanın sulbünden bir tûfân ile atılan zürriyetler, anaların rahimlerinde Hz. Nûh’un gemisi gibi bir kurtuluş gemisi bulur.” şeklinde de anlaşılabilir. (Elmalılı)  

22 Lafzen, “yüklü gemide”: “gemi,” burada çoğul bir anlam taşıyan tekil cins ismi olarak kullanılmıştır. Buradaki “soylarını/hemcinslerini” terimi, genel olarak insan cinsini ifade etmektedir (karş. sık sık tekrarlanan “Âdemoğulları” ifadesi).  

[3954] Veya zurriyyetenin “ata” anlamına dayanarak: “onların atalarını”. Tercihimizin açılımı: Muhatapların nesillerini; genel anlamda “Âdemoğullarını”. [3955] el-Fulk, geçtiği 23 yer ve felek ile akrabalığı göz önüne alındığında, suda veya havada yüzen her tür vasıta anlamına gelir. Yalnız üç yerde gelen sefîne ise sadece suda yüzeni ifade eder. Elmalılı âyetteki el-fulku “ana rahmi” olarak yorumlar. Bu takdirde mana “onların nesillerini rahimlerde taşımamızda onlar için bir ders vardır” olur. Fakat el-fulke “rahim” manası vermenin lugavî bir delile isnat etmemesinin yanında, bu tercihin, devamında gelen el-meşhûn, yerkebûn, nuğrikhum, yunkazûn ibareleriyle telifi de zor görünmektedir. [3956] Suya kaldırma kuvveti veren ilâhî yasaya atıf.  

Eski tefsirlerimizin çoğu burada Hz. Nuh (a.s.)’ın gemisini düşünürler. Merhum Elmalılı M. H. Yazır ise, nesillerin ana rahimlerinde boğulmaksızın, emniyetle taşınmasını düşünür. Bu mânâ -tek tek bütün insanlarla ilgili olup, hepsinin devamlı görüp durduğu bir hâdise olması itibariyle- daha münasip sayılabilir.  

[*] Lisan'ul-Arab.  

(17) Bu ifadeden genellikle anlaşılan mânâ Nuh’un gemisi veya bütün gemilerdir. Bundan başka, âyetin insanın genetik kodlarını taşıyan erkek ve dişi hücrelerin anne rahminde yaptıkları uzun, zorlu ve maceralı yolculuğa atıfta bulunduğunu ileri süren yorumlar da vardır.  

3988 Besides the beauty of the Night, with the stars and the planets "swimming" in their rounded courses according to perfect Law, suggesting both symmetry and harmony, there are other Signs touching closely the life of man himself, projected through Time, in the past history of his race and in his own personal experience. The past history of his race takes us to the story of the Flood, which is symbolical of the deliverance of man from the forces of nature. Noah's Ark is the symbol of that deliverance. But the symbol still remains as a memorial: the Ark was a "Sign to all Peoples"; 29:15. Man's own personal experience is appealed to in every ship afloat; see next note.