1, 2. Sad! Zikir (öğüt, uyarı ve doğru bilgiler) içeren Kur’an’a kasem ederim ki, inkâr etmiş olanlar, (iddia ettiklerinin) aksine bir gurur ve tefrika içindedirler. *
(*) Sûrenin başında yer alan “sâd”, hurûf-ı mukattaa denilen harflerdendir. (Bilgi için bk. Bakara 2/1). ‘’ziz zikir,’’öğüt, uyarı ve doğru bilgiler içeren demektir. O inkâr etmiş olanlar ise ilahî vahiy gerçeğini kabul etmeye yanaşmazlar; çünkü bunu kabul etmeleri, insanın Allah’a karşı sorumluluğunun kabulü anlamına gelir ama insanın “kendi kendine yeterliliği” şeklindeki küstahça inançta ifadesini bulan boş gururları, bunu yapmalarına izin vermez. (M. Esed Meali 2. Ayet Açıklaması)
-الثاني: ذي البيانين أي فيه قصص الأولين، والآخرين، وفيه بيان العلوم الأصلية والفرعية ومجازه من قوله: { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءانَ لِلذّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ } } [القمر: 22]. (مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير) ومعنى {ذِى ٱلذّكْرِ }: أنه مشتمل على الذكر الذي فيه بيان كل شيء. قال مقاتل: معنى {ذِى ٱلذّكْرِ }: ذي البيان. (فتح القدير) وقال قتادة: ذي التذكرة، للناس والهداية لهم. وقيل: ذي الذكر، للأمم والقصص والغيوب والشرائع (البحر المحيط) ويحتمل أن يكون معناه ذو النبأ أي فيه أخبار الأولين والآخرين وبيان العلوم الأصلية والفرعية.( اللباب في علوم الكتاب) {وَٱلْقُرْآنِ ذِي ٱلذِّكْرِ} أي ذِي البيَانِ الْهَادِي إلى الحقِّ (التفسير الكبير) قال ٱبن عباس ومقاتل معنى «ذِي الذِّكْرِ» ذي البيان - وقيل: «ذِي الذِّكْرِ» أي فيه ذكر ما يحتاج إليه من أمر الدين. (الجامع لاحكام القرآن) وأولـى القولـين فـي ذلك بـالصواب قول من قال: معناه: ذي التذكير لكم،(جامع البيان في تفسير القرآن)