Necm Sûresi 55. Ayet Meali

(*) Gerek burada gerekse Rahman sûresinde tekrarlanan (آلَاء) ‘’âlâ’’kelimesinden maksat, Allah’ın azamet ve kudret delilleridir. Çünkü önceki ayetlerde hep zalim ve azgın toplulukların helâkinden söz ediliyor, nimetlerden değil. Eğer hem burada, hem de Rahman sûresinde bulunan (آلَاء) ’’âlâ’’ kelimesinden maksat nimetler ise, o zaman ayetler arasında uyumsuzluk söz konusu olur. Yani ayetlerin siyak ve sibakı birbiriyle uyumlu olmaz. Bu nedenle buralarda bu kelimenin anlamı, Allah’ın kudretinin delilleri demektir. ) (الله اعلم Bkz: : أن الآية مذكورة لبيان القدرة والعظمة لا لبيان النعمة فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان -- يعتقد الكثير بأن كلمة آلاء تعني النِعَمْ، ومنهم من قال أنها الأدلة، ومنهم من قال أنها آيات الخلق… فماذا أراد الله تعالى بكلمة الآلاء؟ ِ ِبإختصار، آلاء هي قدرة الله تعالى على التدمير والهلاك. والدليل كالآتي - :في سورة الأعراف، كان سيدنا هود يذكر قومه بقدره الله على تدمير وهلاك قوم نوح فذكر تعالى كلمة آلاء في الآية ٦٩: وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (٦٥) قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينن) أو تكون الاَلاء هاهنا هي الحجج؛ يقول: فبأي حجة من حجج ربك تنكر رسالة محمد صلى الله عليه وسلم أو تتمارى فيها؛ أي: لا حجة لك في تكذيبك إياه أو إنكارك رسالته. (تأويلات أهل السنة – امام ما تريدي) َ  

39 Bu belâgat gereği olan soru, belli ki 33-35. ayetlerde anlatılan insan türüne yöneltilmiştir -‘alâ (lafzen, “nimetler” veya “hazineler”) kelimesini “nimet ve kudret” olarak çevirmemin gerekçeleri için bkz. 55:13 ile ilgili not 4’ün ikinci bölümü.  

(Seni kıyâmet günü başına gelecek azap ile uyarıyor ve imana gelmen için elinden gelen gayreti gösteriyor, Rabbinin bu nimetine karşı nasıl nankörlük edersin)  

“Yukarıdan beri sıralanan şeyler arasında, nimetlerinin yanı sıra nikmetler, cezalar da vardır, bunlarda şükür ciheti var mıdır?” sorusuna şöyle cevap verilebilir: “Bunlar, işkence edilen müminlerin hakkını alma kabîlinden olduğundan, müminler için şükre vesiledir. Diğer taraftan bu felaketler, insanların ibret alıp kötülüklerden vazgeçmelerine, birtakım bozuklukları düzeltmelerine de vesile olmaları itibariyle nimet sayılırlar.”  

5122 With a slight modification this forms the refrain of the next Surah but one, the highly poetical Surah of Al Rahman. In S. 54:15, 17 etc., there is a similar refrain in different words. Every gift and benefit you have is from Allah, and to save you from the just punishment of your sins, Allah at all times sends revelations and Messengers to warn you. Why not accept Allah's Grace instead of disputing about it?