Nahl Sûresi 88. Ayet Meali

“Azaplarına azap ekleriz” ifadesi, ilk bakışta En’am 6/160 “Kötülükle gelene yaptığı kadarından fazla ceza verilmez” ifadesiyle çelişir gibi görülse de Nisa 4/85’te “Kim, bir kötülüğe aracılık ederse, kendisi için ondan bir pay/vebal vardır”, Furkan 25/69 “Kıyamet günü onun azabı kat kat artırılır” ayetleriyle desteklenmektedir. Bu ayette, kötülüğü doğuran ve yanlışa yol açan bütün eylemlerin katlanarak kişinin hesabına kaydedileceği Kur’anî bir anlatımla vurgulanmıştır. Bu konuda ayrıca 25/69 dipnotuna bakabilirsiniz.     

(*) “Azaplarına azap ekleriz” ifadesi, ilk bakışta En’am 6/160 “Kötülükle gelene yaptığı kadarından fazla ceza verilmez” ifadesiyle çelişir gibi görülse de Nisa 4/85’te “Kim, bir kötülüğe aracılık ederse, kendisi için ondan bir pay/vebal vardır”, Furkan 25/69 “Kıyamet günü onun azabı kat kat artırılır” ayetleriyle desteklenmektedir. Bu ayette, kötülüğü doğuran ve yanlışa yol açan bütün eylemlerin katlanarak kişinin hesabına kaydedileceği Kur’an’ı bir anlatımla vurgulanmıştır… (C. Külünkoğlu Meali 88. Ayet Açıklaması) Yani burada bu kişinin işlediği suç ve günah sadece inkâr etmek değil, bununla birlikte insanları da Allah yolundan saptırarak adeta şeytanın görevini yapmaktadır. İşte bu tip kişiler insi şeytan konumundadır. Bu nedenle onun azabı da artırılmaktadır. Eğer sadece inkâr edip şeytan gibi insanları Allah yolundan saptırmasaydı, yani şeytanlık görevine soyunmasaydı, azabı da artırılmazdı. (الله اعلم)  

[1] Biri küfürleri, diğeri halkı Allah yolundan alıkoymaları için.  

Benzer mesaj: Nebe’ 78:30.  

1 Kâfirlerin azaplarının ikiye katlanması; sadece kâfirlikleriyle kalmayıp, başkalarını da Allah yolundan alıkoymalarındandır.  

[2177] Hem çoğul hem de eylemin başkaları üzerinde bıraktığı etkiye delâlet eden geçişli formda (yufsidun) kullanıldığı bu gibi yerlerde, doğaldır ki bireysel değil “toplumsal” bir çürüme ve yozlaşma kastedilmektedir.