close
close
Kelimenin Kök Hâli ve Türevleri
close

Nahl Sûresi 47. Ayet Meali

Türkçe Transcript
swap_vert close
Ev ye/ḣużehum ‘alâ teḣavvufin fe-inne rabbekum leraûfun rahîm(un)
Abdulbaki Gölpınarlı
swap_vert close
Yahut da yavaşyavaş azaltarak onları mahvetmeyeceğinden? Şüphe yok ki Rabbiniz, esirgeyicidir, rahimdir.
Abdullah-Ahmet Akgül
swap_vert close
Veya "(Allah’ın) Onları bir korku (ve kuşku) üzere iken aniden yakalamayacağından (güvende midirler?" Öyle ise hemen tevbe edip Hakka dönmelidirler). Şüphesiz Rabbiniz çok Şefkatlidir, çok Merhametlidir.
Abdullah Parlıyan
swap_vert close
Yahut da yavaş yavaş azaltarak korkuya, azaba uğratarak onları yakalayıvermesinden de emin midirler? Ama bilin ki, Rabbiniz çok merhametli ve şefkatlidir.
Ahmet Tekin
swap_vert close
Yoksa, Allah'ın kendilerini sosyal, ahlâkî, idarî, iktisadî ve askerî çürüme ile yavaş yavaş tüketerek cezalandırmayacağından, felâketlerin üstlerine doğru gelmeyeceğinden emin midirler? Senin Rabbin çok şefkatli, engin merhamet sahibidir.
Ahmet Varol
swap_vert close
Yahut (Allah'ın) kendilerini tedrici şekilde almasından. Doğrusu sizin Rabbiniz çok şefkatli, çok merhametlidir.
Ali Bulaç
swap_vert close
Veya onları bir korku üzerinde yakalayıvermesinden (mi emindirler)? Öyleyse Rabbin, gerçekten şefkatli ve merhamet sahibidir.
Ali Fikri Yavuz
swap_vert close
Yahut da kendilerini azar azar yakalayıp helâk etmesinden emin mi oldular? Şu halde azabı tacil etmemekle, Rabbin gerçekten çok şefkatlidir, çok merhametlidir.
Bahaeddin Sağlam
swap_vert close
Yoksa Allah’ın onları peyderpey azaltarak helak edeceğinden emin midirler? Şüphesiz Rabbin, çok şefkatli ve çok merhametlidir. (Onun için, daha çok bu yolu seçiyor.)
Bayraktar Bayraklı
swap_vert close
Yoksa Allah'ın kendilerini yavaş yavaş tüketerek cezalandırmayacağından emin mi oldular ? Şüphesiz Rabbin affedicidir; merhamet sahibidir.
Besim Atalay
swap_vert close
46,47. Ya da gezerlerken azaba yakalanmamaktan; yahut korku içindelerken, azap gelmiyeceğinden emniyette midirler? Onlar âciz kılamazlar Allahı, benim Tanrım acıyıcı, yarlıgayıcı
Cemal Külünkoğlu
swap_vert close
Ya da ilahi azabın, korkulu bir bekleyiş içindeyken başlarına gelmeyeceğinden emin midirler? (Eğer akıllarını başlarına alarak tevbe ederlerse bilsinler ki) kuşkusuz sizin Rabbiniz çok şefkatlidir, çok merhametlidir.
Cemil Said
swap_vert close
45, 46, 47. Hîle ve seyyiât icrâ idenler ayaklarının altında toprağın yarılmıyacağından ve yâhud hiç beklemedikleri bir zamânda ’azâb-ı elîme dûçâr olmıyacaklarından ve seyr ü seferleri esnâsında bu ’azâbın kendilerine yetişmiyeceğinden veyâ te’sîrini izâle idebileceklerinden veyâ emvâllerinin tedrîcen mahv idilmesi ile dûçâr-ı mücâzât olmıyacaklarından emîn midirler? Lâkin rabbiniz lütufkâr ve rahîmdir.
Diyanet İşleri (Eski)
swap_vert close
46,47. Veya hareket halindelerken -ki Allah'ı aciz bırakamazlar- ya da yok olmak endişesindeyken onlara azabın gelmesinden güvende midirler? Doğrusu Rabbin şefkatlidir, merhametlidir.
Diyanet İşleri (Yeni)
swap_vert close
Yahut da, onları korku üzere iken yakalamayacağından güven içinde midirler? Şüphesiz Rabbiniz çok esirgeyicidir, çok merhametlidir.
Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)
swap_vert close
Yoksa Allah’ın içlerine felâket korkusu salarak kendilerini cezalandırmayacağına dair bir güvenceleri mi var? Ama sizin rabbiniz kuşkusuz çok şefkatli, çok merhametlidir.
Diyanet Vakfı
swap_vert close
Yoksa Allah'ın kendilerini yavaş yavaş tüketerek cezalandırmayacağından (emin mi oldular)? Kuşkusuz Rabbin çok şefkatli, pek merhametlidir.
Edip Yüksel
swap_vert close
Yahut onları korku ve endişe içinde iken yakalamayacağından..? Rabbiniz elbette Şefkatlidir, Rahimdir.
Elmalılı Hamdi Yazır
swap_vert close
Yahut ta kendilerini azar azar yakalayıp helak etmesinden emin mi oldular? Şüphesiz Rabbiniz çok şefkatlidir, çok merhametlidir.
Elmalılı Meali (Orijinal)
swap_vert close
Yâhut da kendilerini korkuta korkuta, eksilte eksilte alıvermesinden? Demek ki Rabbımız çok refetli çok merhametli
Emrah Demiryent
swap_vert close
Yahut onlar bir korku üzere iken, Allah’ın (azabının) kendilerini (ansızın) yakalamayacağından, emin mi oldular? Şüphesiz, Rabbiniz, çok şefkatli, çok merhametlidir.
Erhan Aktaş
swap_vert close
Veya kendilerini, korku üzerinde yakalamayacağından. Buna rağmen, doğrusu Rabb'iniz, Çok Şefkatli'dir, Rahmeti Kesintisiz'dir.
Hasan Basri Çantay
swap_vert close
Yoksa onlar (Allahın) kendilerini tedricen azaltmak suretiyle cezalandıracağından (emniyyete mi girdiler)? Demek ki Rabbin hakıykat çok esirgeyici, çok merhamet edicidir.
Hayrat Neşriyat
swap_vert close
Veya (azâbın) kendilerini korkuta korkuta (azar azar) yakalamasından (emîn mioldular)? Artık şübhesiz ki Rabbiniz, elbette Raûf (çok şefkat eden)dir, Rahîm (çok merhamet eden)dir.
İhsan Aktaş
swap_vert close
Yoksa (azabın), korkulu bir bekleyiş içindeyken başlarına gelmeyeceğinden (emin mi oldular)? Şüphesiz Rabbin (çok) şefkatlidir, (çok) merhametlidir. *
(*) İnsanların inançta gerçeğe, yaşayışta iyilik ve doğruluğa yönelmelerini, böylece inkâr ve kötülükleri yüzünden dünyada ve ahirette bela ve musibete uğramaktan kurtulmalarını murat eden yüce Allah, rahmetinin sonucu olarak bu ayetlerde de bir uyarıda bulunmaktadır. Yukarıdaki ayetlerde belirtildiği gibi Mekke putperestleri bâtıl inançlara sapmakla kalmıyor, Kur’an’a “eskilerin masalları” diyor, insanların önünü keserek onların Peygamber’le görüşmesini engelliyor ve genel olarak İslâm’a, onun peygamberine ve kutsal kitabına karşı bir savaş yürütüyorlardı. Ayetlerde Müslümanlara karşı ısrarlı bir düşmanlık stratejisi takip eden müşrikler ve dolayısıyla her dönemde benzer davranışları sergileyenler, türlü şekillerde cezalandırılacakları konusunda uyarılmaktadırlar. 46. ayette “Onlar bunu (Allah’ın kendilerini bu şekilde cezalandırmasını) engelleyemeyecekler” buyurulduktan sonra 47. ayette, “Ama sizin rabbiniz kuşkusuz çok şefkatli, merhametlidir” denilmesi şu anlama gelir: Eğer Hakk’a ve Hak yolunda gidenlere karşı kötü planlar kuranlar, düşmanlık edenler, buna rağmen hayatlarını sürdürebiliyor, ortalıkta dolaşabiliyorlarsa bu onların Allah’ı âciz bırakmalarından değil, Cenâb-ı Hakk’ın geniş merhamet ve şefkatiyle onlara zaman tanımasındandır (Taberî, XIV, 114). Ayrıca ayetten, Allah’ın cezalandırmasını zamana yayarak da gerçekleştirdiği, bu şekilde isyankâr bir topluluğu cezalandırdıkça onların benzeri diğer toplulukların içlerine de korkular düştüğü anlaşılmaktadır. (Kur’an Yolu Tefsiri)  
İlyas Yorulmaz
swap_vert close
En çok korktukları bir sırada, onları yakalamayacağımızdan emin mi oldular? Senin Rabbin kullarına karşı çok şefkatli ve çok merhametlidir.
İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu
swap_vert close
Ya da onları yavaş yavaş eritip bitirmeyeceğinden korkmuyorlar mı? Ancak şu var ki sizin çalabınız gözeticidir, esirgeyicidir.
İsmail Hakkı İzmirli
swap_vert close
Yoksa onlar korku içinde iken [¹] azaba giriftar olacaklarından emin mi oldular. Rabbin pek şefkatli ve esirgeyicidir, merhametlidir.
[1] Kendilerinden evvel bir kavim helâk olup ondan dolayı veya yavaş yavaş eksilmelerinden dolayı korkuda iken.  
İsmail Yakıt
swap_vert close
Veyahut korkuta korkuta/yavaş yavaş onları yakalayıvermesinden (emin midirler?). Muhakkak ki Rabbin elbette Ra’ûf’dur, Rahîm’dir.
Kadri Çelik
swap_vert close
Veya onları (afetlerden) korkulu bir bekleyiş içindeyken yakalayıvermesinden (mi emindirler)? Zira Rabbin (azap öncesi afetlerle uyardığı için) gerçekten şefkatlidir, merhamet sahibidir.
Mahmut Kısa
swap_vert close
Yâhut ahlâkî değerlerin çözülmesi sonucunda, zamanla barış ve huzur ortamının yok olup toplumun içten içe çürümesiyle, Allah’ın onları adım adım felâketlere sürüklemeyeceğinden nasıl emîn olabiliyorlar? Fakat onların bunca nankörlüğüne karşılık Allah, onları derhal cezalandırmıyor, tövbe etmeleri için biraz daha mühlet tanıyor. Çünkü sizin Rabb’iniz, kullarına karşı gerçekten çok şefkatli, çok merhametlidir. Nitekim bu inkârcılar, etraflarına ibret gözüyle bir bakmış olsalar, Allah’ın varlığını, birliğini, sonsuz kudret ve merhametini görecekler:
Mahmut Özdemir
swap_vert close
Yahut onlara korku salmasından (güvende mi oldular)? Sizin rabbiniz, elbette rahîm raûfdür.
Mehmet Çakır
swap_vert close
Ya da felaket, sürekli bir korkuya dönüşebilir. Allah ise, yufka yürekli bir sevgi selidir...
Mehmet Çoban
swap_vert close
“Yoksa Allah’ın kendilerini yavaş yavaş azaltarak cezalandırılmayacağından eminler mi? Kuşkusuz Rabbin çok şefkatli, çok merhametlidir. Yaptıkları hataları anlayıp tövbe ettikleri zaman onlara karşı af kapılarını açar. Hiç düşünüp öğüt almıyorlar mı?”
Mehmet Okuyan
swap_vert close
Veya (Allah’ın) kendilerini bir korkuyla yakalamasından (güvende midirler?) Şüphesiz ki Rabbin çok şefkatlidir, çok merhametlidir.
Mehmet Türk
swap_vert close
Veya (hiç helâkin) onlara yurtlarına (başkalarının) saldırması şeklinde gelivermesinden (eminler mi?)¹ Şüphesiz Rabbin, gerçekten şefkatlidir, çok merhametlidir.
1 Âyetin bu bölümü: “Veya (azabın) kendilerini korkuta korkuta (helâk etmesinden hiç emin olabilirler mi?)” şeklinde de tercüme edilebilir.  
Muhammed Esed
swap_vert close
ya da onları içten içe çürütüp (sonunda) tepelemeyeceğine ⁵² dair?... Ama bilin ki, Rabbiniz gerçekten de çok şefkatli, çok merhametlidir! ⁵³
52 Tahavvuf teriminin anlamlarından biri de “tedricî eksilme/çürüme” ya da “yavaş yavaş yok olma”dır (Lisânu’l-‘Arab, havefe maddesi; ayrıca Taberî ve Zemahşerî); yukarıdaki anlam örgüsü içinde terim hem toplumsal, hem de manevî/ahlakî çağrışımlar vermektedir: yavaş yavaş ahlakî değerlerin çözülmesi, gücün, toplumsal insicamın, huzur ve emniyetin ve sonunda hayatın kendisinin silinip yok olması.53 Zımnen, “peygamberleri yoluyla size doğru yol bilgisi bahşettiğine ve düşünüp karar vermeniz ve kendinizi dönüşü olmayan yıkıma, felakete sürüklemeden önce yolunuzu doğrultmanız için zaman verdiğine bakılırsa”.  
Mustafa Çavdar
swap_vert close
Veyahut içlerine salınan bir korkuyla, yok oluşa sürüklenmeyeceklerinden yana bir garantileri mi var? Şüphe yok ki Rabbiniz, yine de çok şefkatli ve çok merhametlidir. 3/11, 6/44, 12/107, 69/10
Mustafa İslamoğlu
swap_vert close
Yahut da, bir süreç içerisinde içten içe çözülmeye mahkûm edip ortadan kaldırmayacağından...[²¹²⁹] Demek ki Rabbiniz, kesinlikle sınırsız bir şefkat, sonsuz bir merhamet sahibidir.
[2129] Tehavvuf, bir süreç içinde eksilerek ve aşınarak bitme, tükenme ve sonuçta ortadan silinme (Taberî ve Lisân). Bunun korkulması gereken bir süreç olduğu için kelime daha sonradan “korku” anlamı da kazamıştır.  
Orhan Kuntman
swap_vert close
Yoksa onlar (Allah'ın) kendilerini tedricen (yavaş yavaş, mühlet vererek) helake sürüklemeyeceğinden mi emin oldular ? Şüphe yok ki Rabbin çok şefkatlidir ve çok merhametlidir! (Onun mühlet tanımasını yanlış değerlendirmemelidir, çünkü bu, onlar için bir imtihandır, eğer bu süreden yararlanıp tevbe ile imana gelmezlerse, onlar bilmelidir ki O'nun azabı da çok şiddetlidir)
Osman Fırat
swap_vert close
Yahut da, onları korku halinde iken yakalamayacağından (emin midirler?) Şüphesiz Rabbiniz çok esirgeyicidir, çok merhametlidir.
Ömer Nasuhi Bilmen
swap_vert close
Veya onları korkutmak üzere yakalayıvereceğinden emin midirler? Muhakkak ki, Rabbin elbette çok esirgeyicidir, çok merhametlidir.
Suat Yıldırım
swap_vert close
Yahut da kendilerini korkuta korkuta, eksilte eksilte alıvermesinden emin mi oldular? Demek ki Rabbiniz çok şefkatli, çok merhametlidir.
Süleyman Ateş
swap_vert close
Yahut (azabın) kendilerini bir korku üzerinde yakalamayacağından (emin midirler)? Doğrusu Rabbiniz, çok şefkatli, çok acıyandır!
Süleyman Tevfik
swap_vert close
Yâhud korku hâlindeler iken üzerlerine 'azâb ve helâk gelmesinden emîn mi oldılar? Tahkîk rabbin kullarına ra'fet ve şefkat sâhibi ve merhametlidir.
Süleymaniye Vakfı
swap_vert close
Ya da korkudan titrerlerken onları yakalarsa ne yaparlar? Sizin Rabbiniz pek şefkatlidir ve ikramı boldur.
Şaban Piriş
swap_vert close
Veya Onlar, korktuklarının başlarına gelmeyeceğinden emin midirler? Şüphesiz Rabbin çok şefkatli, çok merhametlidir.
Ümit Şimşek
swap_vert close
Yahut azabın korkuta korkuta gelmesinden mi emin oldular? Şüphesiz ki Rabbin çok şefkatli, çok merhametlidir.
Yaşar Nuri Öztürk
swap_vert close
Yoksa kendilerini korkuta korkuta, sindire sindire yakalamayacağından emin midirler? Kuşkusuz ki, sizin Rabbiniz gerçekten Raûf'tur, Rahîm'dir.
Eski Anadolu Türkçesi
swap_vert close
yā duta anları eksmek üzere? ya'nį mallarından daħı ķavumlarından çalabuñuz mihrubandur raḥmet ķılıcı.
Satıraltı Meal (1534)
swap_vert close
Yā helāk itmekden özlerini anlar ḳorḳarken. Taḥḳīḳ sizi yaradan Allāh şefḳatve raḥmet idicidür ḳullarına.
Bunyadov-Memmedeliyev
swap_vert close
Yoxsa onlar tədriclə əzaba giriftar olmayacaqlarına (əmindirlər)?! Həqiqətən, Rəbbin şəfqətlidir, mərhəmətlidir! (Allah bəndələrinə əzab verməkdə tələsməz!)
M. Pickthall (English)
swap_vert close
Or that He will not seize them with a gradual wasting? Lo! thy Lord is indeed Full of Pity, Merciful!
Yusuf Ali (English)
swap_vert close
Or that He may not call them to account by a process of slow wastage -(2073) for thy Lord is indeed full of kindness and mercy.
2073 (4) Or, as often happens, the punishment comes slowly and imperceptibly, the power of the enemies of Allah being wasted gradually, until it is extinguished. This happened to the Makkans during the eight years of the Prophet's exile. The conquest of Makkah was bloodless, because the power of the enemy had gradually vanished. The Prophet was thus able to show the unexampled generosity and clemency which he showed on that occasion, for two of Allah's attributes are expressed in the titles "Full of kindness" (Ra'uf) and "Full of mercy" (Rahim).  
Muhammed Hüseyin (R.A.)
play_arrow bookmark save_alt more_vert
  • content_copyÂyeti Kopyala
  • linkLinki Kopyala
  • photo_cameraGörüntü Oluştur
  • videocamVideo Oluştur
اَوْ
ya- hut
يَاْخُذَهُمْ
kendilerini ya- kalamasından
عَلٰى تَخَوُّفٍۜ
bir korku üzerinde
فَاِنَّ
muhak- kak ki
رَبَّكُمْ
Rabbiniz
لَرَؤُ۫فٌ
Raûf'tur
رَح۪يمٌ
Rahîm'dir
Yahut da (o azabın) onları bir korku üzerinde yakalayıvermesinden (emin mi oldular)? (Eğer onlar tövbe ederlerse) Muhakkak ki Rabbiniz Raûf'tur, Rahîm'dir (kullarına karşı şefkatle muamele eden, isimlerinde ve fiillerinde her zaman rahmeti tecelli edendir).
اَو
Bağlaç
اَو
Veya, ya da, hatta, yahut
اَخَذَ
Fiil-I
ا خ ذ
Aldı, yakaladı, tuttu, alıkoydu
عَلَى
Zamir
عَلَى
Üzerinde, hakkında, karşı, dolayı, -a, -e
تَخَوُّف
Fiilimsi-V
خ و ف
Korku
اِنّ
Edat
اِنّ
Şüphesiz, kesinlikle, muhakkak, elbette, gerçekten, zira, çünkü, doğrusu, daima. Cümledeki bilgiyi pekiştirmek için kullanılır.
رَبّ
İsim
ر ب ب
Rabb (Allah'ın esması, ismidir. Rahmetiyle terbiye eden demektir), efendi
رَءُوف
İsim
ر ا ف
Raûf (Allah'ın esması, ismidir. Çok şefkatli olan demektir), çok şefkatli
رَحِيم
İsim
ر ح م
Rahîm (Allah'ın esması, ismidir. İsimlerinde ve fiillerinde her zaman rahmeti tecelli eden demektir), merhametli