Muzzemmil Sûresi 16. Ayet Meali

(*) Mesaj açıktır. Ey Firavun gibi başkasının emeği üzerinden semirenler, başkaları ezip sömüren ve köle edineneler, gelin elçiye uyun da sonunuz onun gibi olmasın! Sarsılan ve yıkılan yer ve dağ sahnesinin hemen arkasından sözün, sarsılmaz ve yıkılmaz zannedilen Firavun iktidarına getirilme maksadı her şeyin zamana bağlı bir süreçle elden gidecek bir emanet olduğu hakîkatidir. Kurân’da nüzûle göre ilk kez Firavun’dan burada bahsedilmektedir. Firavun, imkânlarını ve hayatını yıllara yayılan bir süreçte yavaş yavaş kaybetmiştir. Karun’u, Haman’ı ve halkın itibarını sihirbazlar fiyaskosu ile kaybeden iktidar, bir de zorlu kıtlık, tufan, haşere istilası gibi tabiî âfetlerle de ağır ağır erimiş ve Firavun köşeye sıkışmıştır. (Bkz. Araf:133) (Kurandan Hayata)  

[5391] Vebîl: “Havası çarpan yer, çamaşır dövülen odun, zehirli gıda” (Mekâyîs). Bu bağlamda “fena, şiddetli, çarpıcı” mânasına gelir. Zımnen: Vahye Firavun gibi davranan, onun akıbetini paylaşmaya hazır olsun.  

5768 Pharaoh the earthly king faces Moses the Prophet of Allah. In earthly eyes it was Moses who disobeyed Pharaoh. In spiritual relations, it was Pharaoh who disobeyed Moses. Pharaoh represented an ancient and mighty kingdom, with a long history behind it, and a pride in its learning and science, art, organisation, and power. Moses led a depressed people, hewers of wood and drawers of water. But the might of Allah was behind him. What became of the wisdom, power, and armies of Pharaoh? They were rent asunder when the day came, and the terror and surprise must have been the same as if the heavens had been rent asunder, and children's hair had turned grey! But formidable revolutions turn children greyhaired in another way. Nations that were as children became wise before they in their turn decayed, and from similar disobedience to the laws of Allah. For Allah's law must stand and be fulfilled when all else is swept away.