Leyl Sûresi 18. Ayet Meali

(*) Yetezekkâ, mal ve servete karşı aşırı tutku içinde olan nefsi, istiğna biçiminde tezahür edebilecek kirlerden arındırmak anlamına geldiği gibi fakîr ve muhtaçların maldaki hakkını çıkarıp zekât olarak onlara vermek anlamına da gelir. Görüldüğü gibi bu kelime, bir taraftan insanın benliğini arındırıp nefsinin tamahkârlığından korunmasını, diğer taraftan da muhtaçların o maldaki haklarını zekât ve infâk yoluyla yerine ulaştırıp malı temizlemeyi ifade etmektedir. Bunun için “tezekki”, çok yönlü bir temizlenme ve arınma hareketidir. Takvanın bir yansıması olan paylaşım; dünyevî hırs ve günahlar ile kişinin kirlenmesine engel olur. Yapanı koruyan ve sakındıran bir tedbirdir. (Kurandan Hayata)  

8 Krş. Fâtır, 35/18  

[5772] Yani Allah katında arınmak ve manen gelişmek için verir, riya ve gösteriş için değil. el-İtâ’, el-i‘tâdan farklı olarak “kolaylıkla vermeyi” ifade eder. “Gönülden” karşılığının gerekçesi budur.  

6171 The spending may be for charity, or for good works, such as advancing the cause of knowledge or science, or supporting ideals, etc. "Wealth" must be understood not only for money or material goods, but also for any advantage or opportunity which a man happens to enjoy, and which he can place at the service of others. 6172 The Arabic root word zaka implies both increase and purification, and both meanings may be understood to be implied here. Wealth (understood both literally and metaphorically) is not for selfish enjoyment or idle show. It is held on trust. It may be a trial in itself, from which a man who emerges successfully is a man all the purer in his life; and even if he was a good man before, his proper use of his wealth increases his position and dignity in the moral and spiritual world.