Leyl Sûresi 15. Ayet Meali

(*) Başta küfür olmak üzere bütün büyük günahlar, şekavetin sebebidir. Her bir büyük günahın altında, geçici de olsa hakka yüz çevirmek ve ondan uzaklaşmak yatar.  

1- İflah olmaz azgın.  

(*) Burada “eşkâ” (en sorumsuz) 17.ayetteki “etkâ”nın (en sorumlunun) zıddı olarak gelmiştir. Etkâ olmayan eşkâ olur. Eşkâ; en şakî, haydut, eşkıya gibi manalara da gelmektedir. Şakî; bedbaht, kötü hâlli anlamında Kurân’î bir kavramdır. Şakî, şekâ fiilinden ismi fâildir. Yeslâhâ, ona yaslanır manasında ‘sa-le-ye’ kökünden gelir. Türkçedeki “sallamak” ve “yaslamak” manasında kullanılmaktadır. Yaslanılıp dayanılanlar, insanî olmayan ilkel hayvanî güdülerdir. Gücünü orman kanunlarından alan kuralsızlar, hayatı da cehenneme çevirecektir. ‘Kimin gücü kime yeterse vahşeti’ ancak hakka ve hakîkate sırtını dönüp yalanlayarak yapılabilir. (Kurandan Hayata)  

[5769] Bu eşkâ (en sorumsuz), 17. âyetteki etkânın (en sorumlu) karşıtıdır. [5770] Görgü tanığı İmam Malik anlatıyor: Ömer b. Abdülaziz’in arkasında akşam namazı kılıyorduk. Velleyli iza yağşa sûresini okudu. “Oraya sadece sorumsuzluğun zirvesinde olan bir azgın girer” âyetine gelince ağlamaya başladı. Ağlamadan dolayı âyeti bir türlü tamamlayamadı. Sonunda sûreyi okumayı bırakarak başka bir sûre okudu” (Kurtubî).  

[*] Bunlar Allaha ortak koşan kişilerdir, müşrik kimselerdir.  

6169 The Fire of Punishment will not reach any except those who have deliberately sinned against their conscience and rejected Allah's Truth. The term used for them is "Ashqa" (superlative degree). Cf. 87:11. The corresponding idea in Christian theology is expressed in the following sentence. "All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men" (Matt, xii. 31). (R).