keyboard_arrow_left Önceki Ayet

Sonraki Ayet keyboard_arrow_right

Kelimenin Kök Hâli ve Türevleri

Kalem Sûresi 14. Ayet Meali

Türkçe Transcript

swap_vert close

En kâne żâ mâlin ve benîn(e)

Abdulbaki Gölpınarlı

swap_vert close

Malmülk ve evlat sahibi bile olsa.

Bu âyetler, Mugıyra oğlu Velid hakkındadır.

Abdullah-Ahmet Akgül

swap_vert close

Mal (servet ve imkân) ve çocuklar (cemaat ve teşkilat) sahibi oldu diye (azgınlaşıp böbürlenen).

[Not: Bu ayet, daha öncesiyle de daha sonrasıyla da bağlantılı olabilir. Eğer öncesiyle irtibatlı olarak düşünecek olursak anlamı şöyle olur: "Mal ve evladı (imkânı ve taraftarı) çoktur diye ona aldırış etme" demektir. Eğer sonrasıyla irtibatlı halde düşünürsek o zaman da anlamı: Mal ve evladı fazla olduğundan dolayı kibirlidir. Bu yüzden ayetlerimiz onlara okunduğunda: "Bunlar bizleri değil, geçmiş nesilleri anlatıyor" diyerek kendilerini sorumsuz görmektedir.]

Abdullah Parlıyan

swap_vert close

mal, mülk, evlat sahibiymiş diye,

Ahmet Tekin

swap_vert close

“Demek mal ve servet sahibi, oğullarıyla güç ve iktidar sahibi imiş!”

Ahmet Varol

swap_vert close

Mal ve oğullar sahibidir diye.

Ali Bulaç

swap_vert close

Mal (servet) ve çocuklar sahibi oldu diye,

Ali Fikri Yavuz

swap_vert close

Mal sahibidir ve oğulları vardır diye, (bunlara itaat etme).

Bahaeddin Sağlam

swap_vert close

Mal ve evladı var diye, (eşrafa asalak olmuştur.)

Bayraktar Bayraklı

swap_vert close

14,15. Mal ve çocuklarına güvenip, kendisine okunan âyetlerimize yönelik olarak, “Öncekilerin masalıdır” diyene de uyma!

Besim Atalay

swap_vert close

Oğulları, malları bulunsa dahi başeğme sen

Cemal Külünkoğlu

swap_vert close

Mal mülk ve oğullarla şımaranlara (sakın yakınlık gösterme!).

Cemil Said

swap_vert close

14,15,16. Âyâtımız okundığı vakit "Bunlar esâtîr-i kadîmedir" diyenlerin emvâli ve evlâdı kesretli dahî olsa burunlarına bir leke uracağız.

Diyanet İşleri (Eski)

swap_vert close

10,11,12,13,14. Diliyle iğneleyen, kovuculuk eden, iyiliği daima önleyen, aşırı giden, suç işleyen, çok yemin eden alçak zorbaya, bütün bunlar dışında bir de soysuzlukla damgalanmış kimseye, mal ve oğulları vardır diye aldırış etmeyesin.

Diyanet İşleri (Yeni)

swap_vert close

10,11,12,13,14. Yemin edip duran, aşağılık, daima kusur arayıp kınayan, durmadan söz taşıyan, iyiliği hep engelleyen, saldırgan, günaha dadanmış, kaba saba; bütün bunların ötesinde bir de soysuz olan kimseye mal ve oğulları vardır diye, sakın boyun eğme.

Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)

swap_vert close

10-14. Olur olmaz yemin eden, aşağılık, daima kusur arayıp iğneleyen, durmadan laf götürüp getiren, iyiliği hep engelleyen, saldırgan, günahkâr, huysuz ve kaba, üstelik karakteri bozuk kimselere, serveti ve çocukları var diye sakın boyun eğme.

Diyanet Vakfı

swap_vert close

10, 11, 12, 13, 14. (Resûlüm!) Alabildiğine yemin eden, aşağılık, daima kusur arayıp kınayan, durmadan lâf götürüp getiren, iyiliği hep engelleyen, mütecâviz, günaha dadanmış, kaba ve haşin, bütün bunlardan sonra bir de soysuzlukla damgalanmış kimselerden hiçbirine, mal ve oğulları vardır diye, sakın boyun eğme.

Edip Yüksel

swap_vert close

Mal ve çocuk sahibidir diye (onlara uyma).

Elmalılı Hamdi Yazır

swap_vert close

Mal ve oğulları var diye (böyle davranır).

Elmalılı Meali (Orijinal)

swap_vert close

Mal sahibi olmuş ve oğulları var diye

Emrah Demiryent

swap_vert close

O, mal ve oğulları var, diye (şımardığı için) böyle (rezilce) davranır.

Erhan Aktaş

swap_vert close

Mal ve oğulları¹ var diye.

1- “Mal ve oğul”, “çevre ve güç sahibi” anlamında bir deyimdir.

Hasan Basri Çantay

swap_vert close

(Öylesini tanıma) mal ve oğullar saahibi olmuş diye.

Hayrat Neşriyat

swap_vert close

10,11,12,13,14. (Habîbim, yâ Muhammed!) Çok yemîn eden, aşağılık (kıymetli bir görüşe sâhib olmayan), dâimâ ayıplayan (insanların arkasından dudak büken), hep koğuculuk peşinde gezen, her zaman hayra mâni' olan, haddi aşan (hakkı çiğneyen), alabildiğine günahkâr, zorba; bun(lar)dan sonra (bir de) soysuzlukla damgalanmış kimselerden hiçbirine, mal ve oğullar sâhibi oldu diye itâat etme!

İhsan Aktaş

swap_vert close

Mal (servet) ve çocuklar sahibi olmuş diye.

İlyas Yorulmaz

swap_vert close

Malı ve oğulları çok var diye.

İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu

swap_vert close

Mal edinmiş, çocuk edinmiş diye sakın ona saygı göstereyim deme.

İsmail Hakkı İzmirli

swap_vert close

Mal ve evlât sahibi olması yüzünden, itaat etme.

İsmail Yakıt

swap_vert close

Mal ve evlat sahibi olsa da⁹

9 Krş. Tevbe, 9/55

Kadri Çelik

swap_vert close

Mal (servet) ve çocuklar sahibi oldu diye.

Mahmut Kısa

swap_vert close

İşte bu tip insan, mal. mülk ve çoluk. çocuk sahibi olduğundan dolayı,ekonomik ve sosyal imkanı nedeniyle küstahça bir kibre kapılır ve:

Mahmut Özdemir

swap_vert close

Mal ve oğullara sahip oldu diye!

Mehmet Çakır

swap_vert close

Çünkü bütün bunlar, iki kırık mal sahibi olmaktan kaynaklanıyor.

Mehmet Çoban

swap_vert close

İnkâr edenler kendilerine verdiğimiz mallardan evlatlardan dolayı şımarırlar. Rabbin tarafından verilenleri kendilerinin kazandıklarına inanırlar. Rabbinden gelen nimetleri inkâr ederek azgınlaşırlar. Hâlbuki biz o nimetleri onlara imtihan için vermiştik. Şımarıklıkları yüzünden imtihanı kaybederler.

Mehmet Okuyan

swap_vert close

Malı ve çocukları var diye (şımardığından),

Mehmet Türk

swap_vert close

14,15. (Bir de) o,¹ servete ve oğullara sahip olduğu için kendisine âyetlerimiz okunduğu zaman: “(Bunlar) eskilerin masallarıdır.” diyene (itaat etme.)

1 Bu şahıs; Ahnes b. Şüreyk veya Esved b. Abdi Yeğus olabilir. (Es bâb-ı Nüzûl-Suyûtî)

Muhammed Esed

swap_vert close

Onun mal-mülk ve çocuk sahibi olmasından mıdır

Mustafa Çavdar

swap_vert close

Neymiş! Mal mülk ve evlat sahibiymiş! 8/36, 48/11

Mustafa İslamoğlu

swap_vert close

Bütün bunların nedeni,[⁵²³⁹] onun mal ve çocuklara sahip olması idi[⁵²⁴⁰]

[5239] En kâne’ye gerekçe lâm’ı takdiriyle bu mânaya ulaşılmıştır (İbn Âşûr). [5240] Zımnen: Allah’a değil de sayılara tapması, rakamlara teslim olması idi.

Orhan Kuntman

swap_vert close

13,14. -İnsanlara- kaba ve haşin davranan, soysuz damgasını yemiş olan bir kimseye, mal ve oğullar sahibi olmuş diye, sakın iltifat etme.

Osman Fırat

swap_vert close

Mal ve oğullar sâhibi olmakla (yolunu şaşırmış).

Ömer Nasuhi Bilmen

swap_vert close

Mal ve oğullar sahibi olmuş diye.

Suat Yıldırım

swap_vert close

10, 11, 12, 13, 14, 15, 16. Sakın uyma: Servet ve hanedan sahibi diye, o bol bol yemin eden, değersiz adama! O gammaz, söz gezdiren, hayrın önünü kesene, o saldırgana, günaha dadanmışa! Şerefsiz, kaba, hem de soysuz olana! Kendisine âyetlerimiz okunduğunda “Bu eski insanların masalları! ” diyene, yakında onun burnunu dağlayıp damga basarız. [74, 11-26; 6, 25; 8, 31; 46, 17]

Hz. Peygamber (a.s.)’ın karşısına böyle azgınca çıkanların burunlarının sürtüleceğini bildiren bu âyetlerle yüce Allah onların istikbaldeki perişan hallerini haber vermektedir. Zahirî şartlarda beklenmeyen bu zafer, ancak kaderlere hükmeden Allah’ın bildirmesi ile olabilir.

Süleyman Ateş

swap_vert close

Mal ve oğullar sahibi olmuş diye (yolunu şaşırmış).

Süleyman Tevfik

swap_vert close

O, mal ve evlâd sâhibi oldığı içün ona meyl ider misin?

Süleymaniye Vakfı

swap_vert close

Malı ve oğulları var diye şımarır.

Şaban Piriş

swap_vert close

Mal ve oğul sahibi olması sebebiyle.

Ümit Şimşek

swap_vert close

Malları, oğulları var diye onlara uyma.

Yaşar Nuri Öztürk

swap_vert close

Mal ve oğullar sahibi olmuş da ne olmuş?

Eski Anadolu Türkçesi

swap_vert close

10-14. daħı boyun virme her and içiciye çoķ ħor olmışdur ādem ardınca yavuz söyleyici yüri-y-ici ķov-ıla yıġıcı ħayrı ḥaddan geçici çoķ yazuķlu iri aśarmaz şundan śoñra ḥaramza eger oldur-ise mal issi daħı oġlanlar issi.

Satıraltı Meal (1534)

swap_vert close

olduġı‐çun māl eyesi ve oġul ḳız eyesi.

Bunyadov-Memmedeliyev

swap_vert close

O, mal-dövlət, oğul-uşaq sahibi olsa belə!

M. Pickthall (English)

swap_vert close

It is because he is possessed of wealth and children

Yusuf Ali (English)

swap_vert close

Because(5602) he possesses wealth and (numerous) sons.

5602 Because may connect with heed not in verse 10, or with violent and cruel in verse 13. In the former case, we construe: 'Pay no attention to despicable men of the character described, simply because they happen to have wealth or influence, or much backing in manpower'. In the latter case, we construe: the fellow is violent and cruel, because he is puffed up with his wealth or riches or backing in manpower'. In the eyes of Allah such a man is in any case branded and marked out as a sinner.

Muhammed Hüseyin (R.A.)

play_arrow bookmark save_alt more_vert

content_copyÂyeti Kopyala
linkLinki Kopyala
photo_cameraGörüntü Oluştur
videocamVideo Oluştur

اَنْ

diye

كَانَ

oldu

ذَا

sahibi

مَالٍ

mal

وَبَن۪ينَۜ

ve oğullar

Mal ve oğulları vardır diye (boyun eğme)!

اَن

Edat

اَن

Ki, diye, iken, ötürü, -mek, -mak

كَانَ

Fiil-I

ك و ن

İdi, oldu

ذَا

İşaret zamiri

ذَا

Şu

مَال

İsim

م و ل

Mal, sermaye

بُنَيَّ

İsim

ب ن ي

Oğulcuğum, yavrucuğum. بَن۪ٓي , بَنُٓوا: Oğullar, evlatlar.