Senden önce gönderdiğimiz elçilere uygulanan yöntem de buydu; ve sen Bizim sünnetimizde bir başkalaşma bulamazsın.[²³¹¹]
[2311] Tahvîl, niceliğe ilişkin değişimin adı olan tağyîrden farklı olarak, tıpkı odunun küle dönüşmesi gibi “bir şeyin niteliğine ve özüne ilişkin başkalaşma”dır (Ebülbeka el-Kefevî, Külliyyât, s. 294). Çevirimizin gerekçesi budur. Vahiyler arasındaki değişimin sadece ahkâmla sınırlı kalıp iman esasları, ahlâkî hedefler ve rasullerin tâbi olduğu tarihî ve sosyal yasaların değişmemesi örnek gösterilebilir.