İsrâ Sûresi 61. Ayet Meali

Bkz. 2/34 ve secde ile ilgili dipnot, 7/12, 18/50, 20/116, 38/76  

1- Saygı gösterip, değerini takdir edin. Onun, şerefli bir varlık olarak yaratıldığını kabul edin.  

(3)Meleklerin, Hz. Âdem (as)’a secde etmesi, şeytanın ise secde etmemesi hakkında bakınız; (sahîfe 5, hâşiye 2)  

[5] Âdem ve İblis kıssası saadet ve şekavetin mebnası olmakla Kur'an-ı Mübin'de çok tekerrür etmiştir. Sait Âdem'e şaki İblis'e uyan oluyor.  

Bu ayet “Âdem’e secde edin” değil de “Âdem için (Allah’a) secde edin” şeklinde tercüme edilmelidir. İblis’in secde etmemesiyle ilgili bkz. Bakara 2:34, dipnot 3 Bu ayet ateşten yaratılan İblis’in yaratılış kaynağı itibariyle kendisini insanın yaratıldığı topraktan üstün görmesinin kibre ve haddini bilmezliğe sürüklediğinin ifadesidir.  

1 Yani “asla secde etmem” dedi.  

75 Hz. Âdem ve melekler temsîli üzerine yapılmış bir açıklama için bkz. 2:30-34, 7:11-18, 15:26-41 ve ilgili notlar. A‘râf ve Hicr surelerinde olduğu gibi burada da vurgu İblis’in Hz. Âdem hakkındaki küçümseyici tavrı (ki bu tavrın, açıktır ki, bütün insan türü için simgeleyici bir anlamı vardır) üzerindedir; bunun içindir ki, bu pasaj, yukarıdaki 53. ayetin bitiş cümlesiyle, yani “Şeytan gerçekten de insanın açık düşmanıdır” ifadesiyle açık bir bağlantı içindedir. Allah’ın meleklere “Âdem’in önünde secde edin” buyruğunda ifadesini bulan insanın üstün konumu üzerindeki vurgu bu temsîli 70-72. ayetlere bağlamaktadır.  

[2296] İnsana Allah’ın biçtiği değer hatırlatılıyor (Krş: Âyet 70). Zımnen: Ey insan! Değerini bil, şeytanlaşma! (Krş: 2:30-34; 7:11-18; 15:26-44.)  

2251 Cf. 7:11-18, which deals, as is the case here, with the temptation of the individual human soul, while 2:30-38 deals with the collective race of man through Adam. Arrogance, jealousy, spite, and hatred are the ingredients of the story of Iblis.