Ve ölçtüğünüz zaman ölçüyü tam tutun! Tartıp değerlendirdiğinizde (ise) dosdoğru kıstas ile tartıp değerlendirin![²²⁶⁵] Böylesi çok daha yararlı ve sonuç alma açısından[²²⁶⁶] çok daha güzeldir.
[2265] Burada tartma fiili (vezinû) kullanıldığı hâlde, isim olarak aynı kökten gelen el-mîzân (terazi) yerine el-kıstasın (ölçüt) kullanılması dikkat çekicidir. Vezn ve mizan terimleri dahi, Kur’an’da muhtelif yerlerde mecazen kullanılmıştır (Krş: 7:8; 42:17; 57:25). Burada, ölçüp tartma konusundaki uyarı, terazi ve metre gibi fizikî olanından tasavvur ve akıl gibi mânevî olanına kadar, tüm ölçme ve değerlendirme araçlarını kapsar. Buradaki ölçme ve tartmanın sadece ekonomik olanla sınırlanamayacağının delili bir sonraki âyettir.
[2266] Te’vîl Kur’an’da sadece anlamlı söz için değil, anlamlı ve amaçlı eylem için de kullanılır. Bu da gösteriyor ki Kur’an, amaçlı eylemi tıpkı anlamlı söz gibi okuma konusu olarak görmektedir. Sözün özü: Amel imanın fiilî yorumudur.