İnsân Sûresi 2. Ayet Meali

bk. Kur’ân-ı Kerim, 18/7; 62/2.  

Bkz. 18/7, 67/2  

1- “Ntf” kökünden türemiştir. Mastar olarak, “azar azar akmak, dökülmek, damlamak” anlamına gelmektedir. Meni/sperm bu kökten türemiştir.  

(*) Nutfe ne demek? (Arapça) İnsanın meydana gelmesini sağlayan iki ana unsurdan erkeğin spermi ve bu spermin aşıladığı yumurta (zigot). Kaynak: (nutfe nedir, nutfe ne demek- Nedir Ne Demek (NND Sözlük) Not: Ceninin katışık nutfeden (döllenmiş yumurtadan, yani zigottan) yaratılışı ile ilgili bilimsel keşif ancak 18. yüzyıllarda yapılmıştır, hâlbuki Kur’an’ı Kerim bu bilimsel keşfe, 1400 sene önceden beri vurgu yapmıştır, demek ki, Kur’an 1400 sene önce yaşamış olan bir beşer sözü olamaz. Detaylı bilgi için aşağıdaki tefsirlere bkz:* والمعنى خلقناه من حيمن الرجل وبويضة المرأة فيختلطان ببعضهما مع البعض وين مجان (كتاب: حقائق التأويل في الوحي والتنزيل) وجه الإعجاز : القرآن الكريم ذكر أن الإنسان مخلوق من "نطفة أمشاج أي نطفة مختلطة, و هي نفسها "البيضة الملقحة" بالمصطلح العلمي. الإنسانية لم تعرف أن الجنين يتكون من اختلاط نطفة الذكر وبويضة الأنثى إلا في القرن الثامن عشر، ولم يتأكد لها ذلك إلا في بداية القرن العشرين.بينما نجد القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة قد أكدا بصورة علمية دقيقة أن الإنسان إنما خُلق من نطفة مختلطة سماها النطفة الأمشاج" فقال تعال إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ الخ ﴿من نطفة﴾ وهي حيوان منوي صغير مهين يخرج من الرجل والمرأة وباتحادهما يتكون الجنين أما أصل هذه النطفة فقد قال تعالى إنها: ﴿أمشاج﴾ أي مخلوقة من عناصر مختلفة آتية من النبات والحيوان والماء وكل ما يتعاطاه الإنسان من غذاء وشراب (تفسير الخطيب المكي) أحدهما: ماء الرجل وماء المرأة إذا اختلطا فهما نطفة، قاله السدي. (النكت والعيون - الماوردي)  

2 Katışık olan nutfe, insanın binlerce, milyonlarca yıldır oluşan ve nesilden nesile, babalardan oğullara tarih boyunca geçen kalıtımsal özelliklerinin meziyet ve zaaflarını ve birtakım karakterlerini barındıran DNA’ları ve diğer genetik malzemeleri içermekte olan nutfeyi kastettiğini düşünüyoruz. İnsan potansiyel olarak, insan türünün tarihi geçmişinin bir birikimidir. Sınav sonucu kendini arındırabilmesi ve Allah’a yönelebilmesi için anlayan ve idrak eden bir varlık olması gerekir. Zaten ayette bu konuda “işiten ve gören kıldık” demektedir. Yoksa bazılarının belirttiği gibi, “kadının ve erkeğin nutfesinin karışımı” değildir. Öyle olsaydı kelime çoğul gelmezdi, ikil/tesniye gelirdi. 3 Ayette geçen “nebtelîhi” ifadesi her ne kadar “sınamak”, “denemek” gibi tercüme edilse de “hâlden hâle geçirmek” “şekilden şekle sokmak” demektir. Semantik olarak bu daha doğrudur. Çünkü sınama işi diğer ayetlere bakıldığında insanın idrak eden (işiten ve gören) bir varlık oluşundan sonradır. Burada ise “nebtelîhi” fiili “semi’an, basîran” (işiten ve gören=idrak eden) ifadesinden önce zikr edilmiştir. Dolayısıyla insanlık, insan aşamasına gelene kadar hâlden hâle, şekilden şekle girmiştir. Krş. Nûh, 71/14  

3 Zımnen, “bir dişi yumurtaya”: karş. 86:6-7.  

[5462] İnsan türüne giren herkesi kapsadığı için, Âdem’in de türünün tüm üyeleri gibi nutfeden yaratıldığı anlaşılır (Bkz: 4:1; krş. Elmalılı). [5463] Hayatın ve ölümün yaratılış amacının sınav oluşuyla ilgili bkz: 67:2. [5464] İşitme ve görme, anlama ve akletmeden kinayedir.  

(2. ayette yer alan insanın yaratılışına ait Kur’an bildirisi ile, modem Tıbb'ın ancak asrımızda tesbit edebildiği bulgular arasında tam bir uyum bulunduğunu hayretle müşahede ediyoruz. Nitekim; erkek ile dişi döl hücrelerinin birleşerek Fekonde hücrenin (döllenmiş yumurtanın) teşekkülü şöyle cereyan etmektedir: Şekil 1. de görüleceği üzere; Erkek döl hücresi, kanala düşen yumurtanın zarını delerek içine girmiş ve açılan delik kapanmıştır. Şekil 2. de görüleceği üzere; Yumurtanın içine giren erkek döl hücresinin baş kısmı şişerek büyümüş ve kuyruk kısmı kopmuştur. Şekil 3. de görüleceği üzere; Erkek ile dişi döl hücrelerinin nüvelerinde bulunan kromozomlar, iki ayrı kutupta toplanmıştır. Şekil 4. de görüleceği üzere, İki hücre birleşmiş tek hücre haline gelmiştir, böylece Fekonde hücrenin teşekkülü tamamlanmıştır. Ancak mikroskobun keşfinden sonra tesbit edilebilen bu tıbbi bulgunun da, 14 asır önce Dehr suresinin 2. ayetinde "innâ halakne'l insâne min nutfetin emşâcin- Gerçekten biz insanı karışık nutfeden (iki döl hücresinin birleşmesinden) yarattık" beyânı ile insanlık âlemine bildirilmiş olması, ancak bir Kur’an mucizesi olarak değerlendirilebilir.)  

Katışık, yani spermin dişi yumurtayı döllemesiyle erkek ve dişi unsurların katıştığı hücreden. İnsan; imtihan, yani deneme gayesiyle dünyada bulunmaktadır. Yoksa gayeleri bu dünyada tamamlanan ve sonunda yok olan hayvanlar ve bitkiler gibi bir varlık değildir. Bazı rahiplerin sandığı gibi, dünya, nefse işkence yeri de değildir. Tenasühe inananların düşündüğü gibi, yaptıklarının hemen karşılığını göreceği bir ceza yeri de değildir. Dünya, materyalistlerin zannettikleri gibi eğlence yeri, Marksçı ve Darvincilerin sandıkları gibi bir savaş yeri de değildir.Âyet idrâk sahibi olan insanın, bilgi edinmesinin başlıca yollarının, görme ve işitme olduğuna dikkat çekmektedir.  

[*] Döllenmiş yumurta diye tercüme ettiğimiz kelime nutfe = 'dir. Nutfe az su, çocuğu oluşturan şey anlamlarına gelir. emşâc kelimesi ise, karışımlar anlamına gelir. (Lisan'ul-Arab) Arapçada çoğul, en az üç olduğundan nutfetun emşâc ; üç veya daha fazla karışımı olan sıvı demek olur. İnsan ile ilgili ilk bilgi, bu sırada oluşmaya başlar. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Analarınızın rahminde sizi, kendi tercihine göre biçimlendiren O'dur. O'ndan başka ilah yoktur. O üstündür, doğru kararlar verir." (Al-i İmrân 3/6) [2] Basiretli: Hayvanlarda görürler ama basiretli değillerdir. Oysa insanların görme engellileri bile basiretlidir. Görme anlamı verdiğimiz basiret kelimesi, arka planını görme, vizyon sahibi olma anlamlarına gelir. Örneğin koyunlardan birini keserken, diğer koyunlar otlamaya devam ederler. Bu, görmediklerinden değil basiretli olamadıklarındandır. Gözleri olan bedeni basiretli yapan Ruh'tur (Bkz. Secde 32/9). Kendisine verilen basiret ve dinleme özelliklerini kullanmayan insanlar Allah Teala tarafından yerilmiştir (Bkz. Araf 7/79, Furkan 25/44)  

(2) “Nutfe” eğer sperm anlamına alınırsa, diğer salgılarla karışık haldeki meni; döllenmiş yumurta hücresi olarak alınırsa erkek ve dişi hücrelerin ve içlerindeki genetik malzemenin karışımından meydana gelen zigot şeklinde anlaşılır.  

5832 Mingled: the female ovum has to be fertilised with the male sperm before a new animal can be born. Man as an animal has this humble origin. But he has been given the gift of certain faculdes of receiving instruction (typified by Hearing) and of intellectual and spiritual insight (typified by Sight). His life has therefore a meaning: with a certain amount of free will, he is to be Allah's vicegerent on earth (2:30). But he must be trained and tried, and that is the whole problem of human life.