Tûr Sûresi 24. Ayet Meali

1- Hizmetçi.  

(*) Not: Başka ayetlerde (Vakia- 17- 22) cennet ehli olan erkek ve kadınlara hizmet eden (يطوف عليم ولدان – وحور عين – وهي عطف علي ولدان) ‘’ yetufu aleyhim vildanun … ve hurun îy’nün’’ gibi ifadeler geçiyor. Peki vildan, huriler ve ğılmân arasındaki fark nedir? Vildan açık alanlarda genel olarak herkese hizmet ederler, huriler ise otağlarda, saraylarda ve kapalı alanlarda hizmet ederler, ğılmân ise sadece kendilerine hizmet vermekle görevli bulundukları ailelere hizmet verirler. Bu yüzden bu ayette, (لهم)’’ kendilerine mahsus ğılmânlar’’ şeklinde bir ifade kullanılmıştır. Ama bu tahsis ifadesi olan (لهم)’’lehüm’ vildan ve huriler için hiç kullanılmamış. Bu yüzden cennette hizmet yapan vildan, huri ve ğılmân arasındaki fark bu şekilde olabilir. (الله اعلم) ذكر (لهم) بمعنى خاصّين بهم وليسوا عامّين كالذين ورد ذكرهم في آية سورة الإنسان، فأصبحوا مكنونين لأنهم أصبحوا في الأسرة والعائلة متخصصين في خدمتها. أي عائلة؟ أما ولدان فعامّة (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ (17) الواقعة) (ويطوف عليهم غلمان لهم) أي خاص بهم كأنهم لؤلؤ مكنون (دفاع عن القران ـ الغلمان والولدان ــ الحور العين)  

[6] En güzel inci böyle olandır.  

1 Başkalarına değil sadece kendilerine ait olan, hiç kirlenmemiş, el değmemiş, bembeyaz, safi, tertemiz ve pırıl pırıl uşaklar ve Cennet sakileri, genç hizmetçiler onların etrafında onlara hizmet için dönüp duracaklar. Bk. (Vakıa: 17)  

12 Bkz. 56:17-18, not 6.13 Râzî, lehum zamirinde (lafzen, “kendileri için”, yani, “kendi kendilerinin”) îma edilen gayrişahsî adanmayı bu şekilde açıklamıştır.  

[4754] Veya: “Kendileri için (hizmete âmâde) gençler etraflarında dönüp duracak”. Tercihimiz tâfe ‘alâ ibaresinin “dönüp dönüp geldi, başından ayrılmadı” genel anlamına dayanmaktadır. Belki cehennemliklerin derilerinin yenilenmesi gibi, onların da gençlikleri yenilenecek. Âyette ğılmanuhum değil ğılmanun lehum gelmiş olması tercihimizi güçlendirmektedir. [4755] Vakı’a 23’te de geçen lu’luun meknûnun/el-lu’lui’l-meknûn benzetmesi, tek taraflı bir cinsi ve cinsiyyeti değil, bâkir bir gönlü ve muhabbeti temsil etse gerektir. Zira cennette mü’mine vaad edilen nimetler dünyadaki gönüllü feragatin bir karşılığıdır (Krş: 18:31, not 44).  

[1] Keşşaf [2] Sedef : Deniz kabuklularının (özellikle istiridye türleri) kabuğundaki parlak iç yüzey  

5058 Maknun: well-guarded, kept close, concealed from exposure: the beautiful nacreous lustre of Pearls is disfigured by exposure to gases, vapours, or acids; when not actually in use they are best kept in closed caskets, guarded from deteriorating agencies. (R).