Tûr Sûresi 23. Ayet Meali

Ayette geçen “yetenâze’ûne” fiili ile A’râf suresi 7/43 ayetindeki “neze’na” fiili aynı kökten gelmektedir. Her ikisi de atmak/çıkarmak anlamında kullanılmıştır. “Onların (cennet ehlinin) içlerinde kinden ne varsa (hepsini) söküp atarız…” (Â’raf 7/43) buyrulmaktadır.Burada aynı fiilin humâsisi kullanılmış ve müşareket anlamı içermektedir. Yani onlar cennette içlerindeki sıkıntıyı atmış olarak hep beraber otururlar.  

 Dünyada, ilk bakışta çekici gözüken içki âlemlerinin sonunda saçmalıklar, günahlar ve suçlar vardır. Cennet şarabı ise sarhoşluk değil, sürur ve mutluluk veren ilâhî bir ikramdır.  

(*) Ayrıca aşağıdaki tefsir metinlerinde geçtiği gibi ayete ( يتنازعون ) ‘’yetenazeune’’nin’’anlamı, kadahları tokuşturmak değil, birbirlerine meşrubat dolu bardaklar sunarlar şeklindedir. Yine meallerde geçen ‘’şerap, içki, kadah çekiştirme ve kadah kapışırma gibi şeklinde hiçbir ifade de yoktur. Oradaki içilenler şerap ve içki değil, meyve sularından yapılmış meşrubatlardır. وقوله تعالى : ( يتنازعون فيها كأسا ) فيكون ذلك على عادة الملوك إذا جلسوا في مجالسهم للشرب يدخل عليهم بفواكه ولحوم وهم على الشرب ، وقوله تعالى : ( يتنازعون ) أي يتعاطون الشرب (التفسير الكبير) تنازعون فيها كأسا أي ، يتعاطون ويتساقون بأن يناول بعضهم بعضا (تفسير الماوردي) ) // Birbirlerine içecekleri sunarlar. وقوله تعالى: {لا لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ } وسواء قلنا {فِيهَا } عائدة إلى الجنة (مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير) {لاَّ لَغْوٌ فِيهَا} يعني: لا باطل في الجنة (بحر العلوم) الرابع: لا لغو في الجنة ولا كذب، وهذا مروي عن ابن عباس أيضاً. واللغو ها هنا فحش الكلام كما قال ذو الرمة:( النكت والعيون)  

Benzer mesajlar: Sâffât 37:47; Vâkı‘a 56:25; Nebe’ 78:35.  

11 Karş. 37:47 -“o, çarpmayan ve sarhoşluk vermeyendir”; 56:19 -“onunla kafaları dumanlanmayacak ve sarhoş olmayacaklar”: bilinçli/ölçülü ve keyifli hoşnutluğun bir temsîli. Önceki “bolca meyve ve et -ne dilerlerse” şeklindeki atıf ile ilgili olarak Râzî, duyusal tatminin bu sembolik “bolluğu”nun doygunluğa yol açmayacağını, ama -insanın bu dünyadaki durumunun tersine daima tatmin edilecek olan hoşnutluk verici bir isteğin devamına yol açacağını anlatır.  

Kadeh çok neş'e verdiğinden, ben alayım, ben alayım diye nizâ' ederler. Rızâ evinde nizâ' olmaz. Fakat bu nizâ', kavga değil, fazla sevinç ve memnunluktan ötürü aralarında dolaşan ortak kadehe duydukları eğilimi gösteriyor. Biri içiyor, ötekine veriyor. İçenler usanmıyor, Yine içmek için büyük bir sevinç ve iştiyâk içinde bekliyor. Kadeh o kadar tatlı ki kapışılıyor.  

5057 Drinking or loving cups, in our life on this earth, are apt to be misused in two ways: (1) they may be occasions for mere frivolity or the wasting of time; (2) they may lead to evil thoughts, evil suggestions, evil talk, or evil deeds. (R).