Sâffât Sûresi 147. Ayet Meali

Hz. Yunus, Hz. Yakub'un oğlu Bünyamin'in kabilesindedir. Hz. Süleyman'dan sonra kendi kavmine peygamber olarak gönderilmiştir. Hz. Yunus’un, peygamber olarak gönderildiği yerin, Musul’da kalabalık bir nüfusa sahip Ninova Şehri olduğu söylenmektedir.Kendisini balık yuttuğu için Zinnûn ve Sâhib-i Hût adlarıyla da anılmaktadır.  

 Hz. Yunus’un peygamber olarak gönderildiği yerin, Musul’da Ninova şehri olduğu kaydedilmiştir.  

Ninova halkı, azabın alâmetlerinden biri olan kara bulutları görüp de kendilerine azabın geleceğini anlayınca, Hz. Yunus’un [aleyhisselâm] peygamberliğine ve tebliğ etmiş olduğu İslâm dinine îmân ettiklerini, yaptıkları günahlara da tövbe ettiklerini kalben ve dil ile ikrar ederek, Allah Teâlâ’ya yalvarmaya başladılar. Bu ikrarları üzerine Allah Teâlâ, azaba müstahak olmuş olan Ninova halkının, bu îmânlarını Hz. Yûnus’un [aleyhisselâm] huzurunda ikrar etme şartı ile tövbe ve dualarını kabul ederek, azabı kendilerinden kaldırmıştır. (bk. Sâffât Sûresi 147 ve 148. âyet-i kerîmeler.) Bu şekilde bir azabın kaldırılma meselesi sadece Hz. Yûnus’un [aleyhisselâm] kavminde vuku bulduğu âyet ile sabittir. (bk. Yûnus Sûresi 98. âyet-i kerîmesi.)  

(*) Buradaki ’’ev’’edatı veya’’anlamında değil, sadece atıf edatı olan‘’vav’’ ya da (بل )‘’bel’’anlamındadır. Aşağıdaki tefsir metinlerine bkz: وارسلناه الى مائة الف او يزيدون... (او) هنا ليس للترديد في الاحتمال قطعا اذ لا معنى للترديد من علام الغيوب، فهو بمعنى الواو، او بمعنى (بل)،عن ابن عبـاس، فـي قوله: { وأرْسلْناهُ إلـى مِئَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ } قال: بل يزيدون، (جامع البيان في تفسير القرآن) او المعنى انّ العدد يتراءى للناظر انهم مائة الف او اكثر، او انّ الترديد بلحاظ انّ عدد سكان المدينة لا يستقرّ على رقم خاص عادة بل هو يزيد وينقص باستمرار. و «أو» في {أو يزيدون} قيل: هي بمعنى: الواو، والمعنى: ويزيدون. وقال الفراء: أو ها هنا بمعنى: بل، وهو قول مقاتل، والكلبي.( فتح القدير).  

[3] Âkil ve baliğleri yüz bin, hepsi daha ziyade.  

Ayette geçen [ev] edatına “veya” anlamı verilmemelidir. Çünkü ifade Yüce Allah’a aittir; sayılardan bahsedilirken O’nun seçenekli bir ifade kullanması değil, o sayının daha fazla olduğu mesajı kastedilmektedir. Bu yüzden, söz konusu [ev] edatına [tafsîliyye] yani “hatta, açıklama” anlamı vermeyi tercih ettik.  

1 Hz. Yûnus (a.s.) sayıları yüz bin veya daha da fazla olan toplumuna yani kaçtığı yere tekrar gönderildi. Bazı Yahudi kaynaklarını esas almayı adet haline getirenler, Hz. Yunus’un sahile çıktıktan sonra başka bir topluma gönderildiğini söyleseler de bu iddia tamamen israiliyyattır.  

“Bu âyette: “Biz onu, yüz bin veya daha çok kişiye peygamber olarak gönderdik.” diye de mâna verilebilir. Allah Teâla dileseydi, elbette o halkın sayısını tam olarak bildirirdi. Maksat: Bir kişi oraya girdiğinde yüz bin veya daha fazla olduğunu tahmin ederdi.” demektir.  

4127 The city of Nineveh was a very large city. The Old Testament says: " Nineveh was an exceeding great city of three days' journey" (Jonah, 3:3); "wherein are more than six score thousand persons" (Jonah, 4:11 ). In other words its circuit was about 45 miles, and its population was over a hundred and twenty thousand inhabitants.