Nisâ Sûresi 122. Ayet Meali

* “Allah’tan daha doğru sözlü kim olabilir”; Bu ifade, son derece beliğ, etkili bir te’kîd cümlesidir ki “Elbette Allah’tan daha doğru sözlü kimse olamaz” manasındadır.  

(1)“Mâdem bütün semâvî fermanlarıyla saâdet-i ebediyeyi va‘d edip, Cenneti müjde veriyor. Hem mâdem bütün icraâtı ve şuûnâtı (fiilleri) hak ve hakīkattir ve sıdk (doğruluk) ve ciddiyetledir. Hem mâdem âsârının (eserlerinin) şehâdetiyle, bütün kemâlât, O’nun nihâyetsiz kemâline (yüksek sıfatlarına)delâlet ve şehâdet (delil olur ve şâhidlik) eder ve hiçbir cihette naks (noksanlık) ve kusur O’nda yoktur. Hem mâdem hulfü’l-va‘d (sözünde durmamak) ve hilâf ve kizb (yalan) ve aldatmak, en çirkin bir haslet(huy) ve naks ve kusurdur.Elbette ve elbette O Kadîr-i zü’l-Celâl, O Hakîm-i zü’l-Kemâl, O Rahîm-i zü’l-Cemâl va‘dini yerine getirecek; saâdet-i ebediye kapısını açacak, Âdem babanızın vatan-ı aslîsi olan Cennete sizleri ey ehl-i îman idhâl edecektir (koyacaktır).” (Asâ-yı Mûsâ, 10. Hüccet-i Îmâniye, 189-190)  

[1] Yahut Allah vâdetmiştir, vâdi de muhakkaktır.  

Yüce Allah şeytanın izini takip edip onun vaatlerine kanan, dolayısıyla onun güdümüne girenlerin feci akıbetlerini ifade ettikten sonra, Kur’an’daki “mesânîlik” üslubu gereği cennetliklerden bahsetmektedir. Bu çerçevede Nisâ 4:57’de de yer aldığı üzere, Yüce Allah iman edip salih ameller işleyenleri içlerinde ebedi kalacakları cennetlere koyacaktır. Kur’an’da kurtuluşun nasıl gerçekleşeceğiyle ilgili olarak verilen bilgiler “iman” ve “salih amel” çerçevesinde şekillenmektedir.,Benzer mesaj: Nisâ 4:87.   

[834] Sâlih amel için bkz: 103:3, not 4.