close
close
Kelimenin Kök Hâli ve Türevleri
close

Nâziât Sûresi 40. Ayet Meali

Türkçe Transcript
swap_vert close
Ve-emmâ men ḣâfe mekâme rabbihi ve nehâ-nnefse ‘ani-lhevâ
Abdulbaki Gölpınarlı
swap_vert close
Ve ama kim, Rabbinin durağından korkup da nefsi, dileğinden çekmişse.
Abdullah-Ahmet Akgül
swap_vert close
Her kim de (azap va’adi ve cehennemi olmasaydı bile) Rabbinin makamından korkar ve nefsini hevâdan (kötü ve çirkin arzulardan) sakındırırsa,
Abdullah Parlıyan
swap_vert close
Hesap gününde Rabbinin huzurunda durmaktan sakınanın ve nefsini kötü arzulardan alıkoyanın
Ahmet Tekin
swap_vert close
Rabbinin, işlediği ameller, hak ettiği mükâfatlar ve cezalar üzerindeki hükümranlığının, her şeyi ortaya koyarak, hükmünü icra edeceğinin endişesini duyan, azamet ve celâlinden korkanlar ve nefislerini, ihtirasları adına, bâtıl adına konuşmaktan, bâtılı savunmaktan, ihtiraslardan, günahlardan ve haramlardan akıllarını kullanarak men edenlerin de yurtları vardır.
Ahmet Varol
swap_vert close
Kim de Rabbinin makamından [2] korkar ve nefsini kötü arzularından alıkoyarsa,
2.Yani Rabbinin huzurunda durdurulup hesaba çekilmekten.  
Ali Bulaç
swap_vert close
Kim Rabbinin makamından korkar ve nefsi heva (istek ve tutkular) dan sakındırırsa,
Ali Fikri Yavuz
swap_vert close
Fakat her kim de Rabbinin makamından korkmuş ve nefsi, şehevattan alıkoymuşsa,
Bahaeddin Sağlam
swap_vert close
Amma Rabbi olan Allah’ın makamından korkan ve nefsini hevadan menetmiş ise;
Bayraktar Bayraklı
swap_vert close
40,41. Ama, kim Rabbinin makamından korkup da, kendini kötülüklerden alıkoymuşsa, varacağı yer şüphesiz cennettir.
Besim Atalay
swap_vert close
Tanrı katında durmaktan korkana, kendi havasını bırakana
Cemal Külünkoğlu
swap_vert close
Ancak kim Rabbinin huzurunda durup hesap vermekten ürkmüş ve nefsini kötü heveslerden uzak tutmuşsa,
Cemil Said
swap_vert close
40,41. Ve fakat rabbin ’azametinden korkan ve nefsini hevâ ve hevesden men’ idenlerin me’vâsı cennet olacakdır.
Diyanet İşleri (Eski)
swap_vert close
40,41. Ama kim Rabbinin azametinden korkup da kendini kötülükten alıkoymuşsa, varacağı yer şüphesiz cennettir.
Diyanet İşleri (Yeni)
swap_vert close
40,41.Kim de, Rabbinin huzurunda duracağından korkar ve nefsini arzularından alıkoyarsa, şüphesiz, cennet onun sığınağıdır.
Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)
swap_vert close
40-41. Rabbinin huzurunda (hesap vermekten) korkan ve nefsine kötü arzuları yasaklayana gelince, onun barınağı da şüphe yok ki cennetin ta kendisidir.
Diyanet Vakfı
swap_vert close
40, 41. Rabbinin makamından korkan ve nefsini kötü arzulardan uzaklaştıran için ise şüphesiz cennet yegâne barınaktır.
Edip Yüksel
swap_vert close
Rabbinin makamına karşı saygı duyan ve kendini kötü arzulardan alıkoyanlara gelince
Elmalılı Hamdi Yazır
swap_vert close
Kim de Rabbinin divanında durmaktan korkmuş, nefsini boş heveslerden menetmiş ise,
Elmalılı Meali (Orijinal)
swap_vert close
Herkim de rabbının makamından korkmuş ve nefsi hevadan nehy eylemiş ise
Emrah Demiryent
swap_vert close
40-41. Kim de Rabbinin (manevi) huzurunda duracağından (ve hesaba çekileceğinden) korkarak, nefsini kötü arzulardan (günahlardan) alıkoyarsa, şüphesiz, onun varacağı yer cennettir.
Erhan Aktaş
swap_vert close
Fakat Rabb'inin huzurunda suçlu olmaktan korkarak, kendisini hevasından¹ uzak tutana,
1- Tutku, kuruntu, bencil ve çıkarcı istekler, geçici tatminler. Sahip olunan olanakları imtiyaza dönüştürmek. Vahiy yerine din adamları sınıfınca uydurulan şeylere uymak.  
Hasan Basri Çantay
swap_vert close
Amma, kim Rabbinin makaamından korkdu, nefsini hevâ (ve hevesin) den alıkoyduysa,
Hayrat Neşriyat
swap_vert close
40,41. Kim de (kıyâmet günü) Rabbisinin makamından (huzûrunda durmaktan)korkmuş ve nefsi(ni), (kötü) arzulardan men' etmişse, artık şübhesiz (o kimse için) varılacak olan yer, ancak Cennettir!
İhsan Aktaş
swap_vert close
40 ,41. Ama kim de Rabbinin huzurunda (O’nun gözetimi altında olduğu bilinciyle davranmış ve) hesap vermekten korkup benliğini kötü arzu ve heveslerden uzak tutmuş ise, artık muhakkak onun varacağı yer cennettir. *
(*) …Allah’ın makamından korkmak, zatından haşyet duymak gerekir. Allah’ın makamından korku, bizi dünyevî makam sahiplerinden korkup endişelenmekten kurtarır. Allah’ın makamından hakkıyla korkan, hiçbir makamın önünde eğilmez. Özgüveni tam bir şekilde, saygı çerçevesinde hakkını savunur ve zulme rıza göstermez. Bu âyette “dünya hayatını öncelemek” ifadesi de açıklanmaktadır. Nefsanî ilkel güdüleri insanî değerlerin önüne geçiren, hesap gününde hesaba çekecek makamın âlemlerin Rabbi olduğunun şuuruna varmayandır. Bizler ne yazık ki dünyalık küçük hesaplara büyük hazırlıklar yaparken, büyük hesabı küçük hazırlıklarla atlatacağımızı zannediyoruz. Hayvanî istekleri bir nebze dizginleyen sıratımustakîmde ilerleyip hedefe ulaşacaktır. (Kurandan Hayata)  
İlyas Yorulmaz
swap_vert close
Rabbinin makamından korkan ve nefsini, tutkularından uzak tutan kimse ise,
İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu
swap_vert close
Ancak herkim de çalabının katından korkmuş da kendini dürtülerinden alıkoymuşsa,
İsmail Hakkı İzmirli
swap_vert close
Rabbinin huzurunda durmaktan korkan ve nefsini hevesattan menedene gelince;
İsmail Yakıt
swap_vert close
Her kim Rabbinin makamından korkar ve nefsini (kötü) heveslerden/arzulardan alıkorsa
Kadri Çelik
swap_vert close
Kim de Rabbinin makamından korkar ve nefsi de hevâdan sakındırırsa.
Mahmut Kısa
swap_vert close
Buna karşılık, her an ve her yerde Rabb’inin huzurunda ve O’nun gözetimi altında olduğu bilinciyle davranan, O’nun emirlerine karşı gelmek ve huzur-u ilâhîde mahcup duruma düşmekten korkan ve kendisini kötü arzulardan alıkoyanlara gelince,
Mahmut Özdemir
swap_vert close
Kim de rabbinin makamından korktuysa; Nefs’i Hevâ’dan alıkoyduysa;
Mehmet Çakır
swap_vert close
Allah huzurunda mahcup olmaktan korkup şeytanî dürtülerine hakim olanlar mı var?
Mehmet Çoban
swap_vert close
Kim de Rabbinin huzurundaki hesaptan korkar ve nefsinin kötü arzularından, şeytana uyan hevasından alıkoyarsa,
Mehmet Okuyan
swap_vert close
40,41. Rabbinin makamından korkan ve kendisini arzulara (uymaktan) alıkoyanlara gelince, şüphesiz ki böylelerinin barınağı da cennettir.
Mehmet Türk
swap_vert close
40,41. Kim de Rabbinin hükümranlığından¹ korkar ve kendisini kötülükten alıkoyarsa, şüphesiz onun varacağı yer de cennettir.
1 (مَقَامٌ) mastar anlamıyla tercüme edilmiştir.  
Muhammed Esed
swap_vert close
Ama Rabbinin huzurunda korku ile duranın ve nefsini kötü arzulardan alıkoyanın
Mustafa Çavdar
swap_vert close
Ama kim de Rabbinin huzurunda hesap vermekten korkup benliğini kötü arzu ve heveslerden uzak tutmuş ise. 21/101...103, 37/57…61
Mustafa İslamoğlu
swap_vert close
Ama Rabbinin yüce makamından korkan ve kendini nefsine (kulluktan) alıkoyan kimseler var ya:
Orhan Kuntman
swap_vert close
40,41. Kim de, Rabbinin makamından korkup, nefsini kötülüklerden alıkoyduysa, kuşkusuz onun varacağı yer de cennettir.
Osman Fırat
swap_vert close
Ama her kim rabbinin makamından korkmuş ve nefsini kötü arzulardan alıkoymuşsa;
Ömer Nasuhi Bilmen
swap_vert close
Fakat kim ki, Rabbinin makamından korkmuş ve nefsini hevâdan nehyetmiş ise.
Suat Yıldırım
swap_vert close
Ama kim Rabbinin divanında durmaktan korkarsa, ve nefsini heva ve hevese uymaktan dizginlerse,
Süleyman Ateş
swap_vert close
Ama kim Rabbinin divanında dur(up hesap ver)mekten korkmuş ve nefsi(ni) kötü heves(ler) den men'etmişse
Süleyman Tevfik
swap_vert close
O kimse ki yevm-i kıyâmetde huzûr-u Bârî'de bulunacağı zamândan korkub nefsini hevâya teb'iyetden nehy ide
Süleymaniye Vakfı
swap_vert close
Kim de Rabbinin makamından korkar, arzularını dizginlerse[*]
[*] Büyük günah işlememiş olanlar güzel yaşamış sayılır ve daha güzeli ile karşılanırlar. Allah Teâlâ şöyle buyurur: "Göklerde ne var, yerde ne varsa hepsi Allah'ındır. Bu, kötü davrananları yaptıklarına karşılık cezalandırsın ve güzel davrananları da daha güzeli ile karşılasın diyedir. Onlar, günahların büyüklerinden ve fuhuş çeşitlerinden kaçınanlardır; diğer günahlar başka. Rabbinin affı kapsamlıdır" (Necm 53/31–32) Onlar sıkıntı çekmeden cennete girerler. Allah Teâlâ şöyle buyurur: "Önceden en güzeli ile karşılayacağımızı bildirdiklerimiz Cehennemden uzak tutulacaklardır. Onun uğultusunu bile duymayacaklar ve sürekli canlarının çektiği şeyler içinde olacaklardır. Melekler, "bu sizin gününüz, size söz verilen gündür" diyerek onları karşılayacaklardır." (Enbiya 21/101-103) Büyük günah işlediği halde tevbe edip kendini düzeltenler de bu kesime girerler. Allah Teâlâ şöyle buyurur: "Rahman'ın kulları Allah ile beraber başka bir tanrıyı yardıma çağırmazlar. Haklı bir sebep yoksa Allahın dokunulmaz kıldığı canı öldürmezler; zina etmezler. Kim bunları yaparsa günaha girer. Kıyâmet günü onun azâbı katlanır ve orada itibarsız olarak sürekli kalır. Ama tevbe eden, inanan ve iyi iş yapan başka. Allah onların kötülüklerini iyiliğe çevirir. Allah bağışlar, ikram eder." (Furkan 25/68-70)  
Şaban Piriş
swap_vert close
Ama, kim de Rabbinin makamından korkup, kendisini heveslerine uymaktan alıkoymuşsa..
Ümit Şimşek
swap_vert close
Kim Rabbinin huzurunda durmaktan korkup da nefsini kötü heveslerden alıkoymuşsa,
Yaşar Nuri Öztürk
swap_vert close
Rabbinin yüceliğinden korkup nefsini boş heveslerden yasaklamış olan içinse,
Eski Anadolu Türkçesi
swap_vert close
daħı ammā her kim [310b] ķorķdı. çalabı’sı ķatında durmaķ yirinden daħı yıġdı nefsini nefs dileginden
Satıraltı Meal (1534)
swap_vert close
Ve ammā ol kimse ki Tañrısı ḥażretine durmaḳdan ḳorḳa ve nefsinihevādan ḳaytara,
Bunyadov-Memmedeliyev
swap_vert close
Amma kim (qiyamət günü) Rəbbinin hüzurunda durmaqdan qorxmuş və nəfsinə istəyini (şəfvəti) qadağan etmişsə,
M. Pickthall (English)
swap_vert close
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
Yusuf Ali (English)
swap_vert close
And for such as had entertained the fear of standing before(5945) their Lord´s (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
5945 The contrast is complete and parallel: the persistent rebels against Allah's Law, who preferred the lower life, are to dwell in the Fire of Punishment, while those who humbly feared the punishment of sin and believing in their Lord's warnings restrained their lower desires, will dwell in the Garden. See last note.  
Muhammed Hüseyin (R.A.)
play_arrow bookmark save_alt more_vert
  • content_copyÂyeti Kopyala
  • linkLinki Kopyala
  • photo_cameraGörüntü Oluştur
  • videocamVideo Oluştur
وَاَمَّا
ve ama
مَنْ
kim
خَافَ
korktu
مَقَامَ
maka- mından
رَبِّه۪
Rabb- inin
وَنَهَى
ve nehyetti
النَّفْسَ
nefsi
عَنِ الْهَوٰىۙ
heveslerden
Kim de (hesap vermek için geleceği) Rabbinin makamından korkmuş ve nefsi(ni kötü arzu ve) heveslerden sakındırmışsa,
اَمَّا
Edat
اَمَّا
Fakat, ama, ancak, öyleyse
مَن
Şart edatı
مَن
Kim, kimdir, kimse
خَافَ
Fiil-I
خ و ف
Korktu
مَقَام
İsim
ق و م
Makam
رَبّ
İsim
ر ب ب
Rabb (Allah'ın esması, ismidir. Rahmetiyle terbiye eden demektir), efendi
نَهٰي
Fiil-I
ن ه ي
Men etti, yasakladı, alıkoydu
نَفْس
İsim
ن ف س
Kendi, kendisi, nefis, can
عَن
Ayrılma hâl eki
عَن
-den, -dan, hakkında
هَوَٓاء
İsim
ه و ي
Hevâ, bomboş, nefs, arzu, heves