Nahl Sûresi 86. Ayet Meali

bk. Kur’ân-ı Kerim, 18/52;19/81-82; 29/25; 46/5-6.  

[1] Ya’ni biz sizi ’ibâdete da’vet itdik.  

Bak 10:28-29.  

(*) Kur’an’da pek çok yerde, tövbe etmeden ölen her günahkâra Hesap Günü’nde günahlarının açık ve nesnelleştirilmiş bir biçimde gösterileceği ve bunlardan her birinin günahkârın aleyhinde tanıklıkta bulunan ve onu savunulmaz bir biçimde suçlu olduğunu kabul etmek zorunda bırakan bağımsız birer gerçeklik tezahürü olarak onun karşısına çıkacağı ifade edilmektedir. Bu konuda ayrıca hatırlanmalıdır ki, Kur’an’da her günah eylemi, ister Allah’ın birliği, biricikliği/eşsizliği inancına aykırı düşen bir davranış şeklinde olsun, isterse O’nun yaratıklarından herhangi birine karşı işlenmiş bir haksızlık şeklinde olsun, en başta kişinin “kendi kendine yazık etmesi” yahut “kendi kendine zulmetmesi” olarak tanımlanmaktadır. (M. Esed Meali 86. Ayet Açıklaması)  

[8] Bizler sizi ibadet edin diye çağırmadık, siz hevesinizle bize taptınız.  

30 Krş. Yûnus, 10/28; Kehf, 18/52; Meryem, 19/81-82  

Benzer mesajlar: Yûnus 10:28-29; İbrâhîm 14:22; Meryem 19:82; Furkân 25:18-19; Kasas 28:63; ‘Ankebût 29:25; Rûm 30:13; Sebe’ 34:41; Fâtır 35:14; Ahkâf 46:6.  

1 Âyetin bu bölümü: “...Onlar da bunlara: ‘Siz mutlaka yalancılarsınız’ diye söz atacaklar.” şeklinde de tercüme edilebilir.  

102 Karş. 6:22 ve ilgili 15. not.103 Kur’an’da pek çok yerde, tevbe etmeden ölen her günahkara Hesap Günü’nde günahlarının açık ve nesnelleştirilmiş bir biçimde gösterileceği ve bunlardan her birinin günahkarın aleyhinde tanıklıkta bulunan ve onu savunulmaz bir biçimde suçlu olduğunu kabul etmek zorunda bırakan bağımsız birer gerçeklik tezahürü olarak onun karşısına çıkacağı ifade edilmektedir. Bu konuda ayrıca hatırlanmalıdır ki, Kur’an’da her günah eylemi, ister Allah’ın birliği, biricikliği/eşsizliği inancına aykırı düşen bir davranış şeklinde olsun, isterse O’nun yaratıklarından herhangi birine karşı işlenmiş bir haksızlık şeklinde olsun, en başta kişinin “kendi kendine yazık etmesi” yahut “kendi kendine zulmetmesi” olarak tanımlanmaktadır.104 Karş. 6:23-24 ve ilgili 16-17. notlar.  

[2175] Fâ bağlacının “takibiyye” vurgusuna istinaden. [2176] Lafzen: “Kuşkusuz siz düpedüz yalancısınız”. Bu düz çeviride hiç şüphesiz dil, hâl ve olay karinelerinden kaynaklanan yananlamlar, tercih ettiğimiz Türkçe karşılıkta kaynak metinde olduğu gibi karşılanamamaktadır. Öte yandan elkav ileyhimu’l-kavl deyimsel ibaresinin Türkçedeki karşılığı “lafı ağıza tıkmak”tır (Ferrâ).  

2124 The worshippers of false gods will try to shift the responsibility from their own shoulders to that of the false gods. They will suggest (though they will not have the courage for such a bare-faced lie) that they were misled by the false gods. But their lying suggestions will be contradicted and thrown back at them as explained in the next note.