close
close
Kelimenin Kök Hâli ve Türevleri
close

Mu'minûn Sûresi 91. Ayet Meali

Türkçe Transcript
swap_vert close
Mâ-tteḣaża(A)llâhu min veledin vemâ kâne me’ahu min ilâh(in)(c) iżen leżehebe kullu ilâhin bimâ ḣaleka vele’alâ ba’duhum ‘alâ ba’d(in)(c) subhâna(A)llâhi ‘ammâ yasifûn(e)
Abdulbaki Gölpınarlı
swap_vert close
Allah, hiç kimseyi evlat edinmez ve onunla birlikte bir başka mabut yoktur, olsaydı her mabut, kendi halkettiğini benimseyip alır gider ve bir kısmı, öbürlerinden üstün olurdu. Münezzehtir Allah onların söylediklerinden.
Abdullah-Ahmet Akgül
swap_vert close
Allah, hiçbir çocuk edinmemiştir ve O’nunla birlikte hiçbir ilah yoktur; eğer olsaydı, o zaman her bir ilah elbette kendi yarattığıyla baş başa kalırdı ve (ilahlar) birbirlerine karşı üstünlük sağlamaya kalkışırdı (ve âlemler fesada uğrardı). Allah, onların nitelendiregeldiklerinden Yücedir.
Abdullah Parlıyan
swap_vert close
Allah asla çocuk edinmemiştir. O'nunla beraber hiçbir ilah ta yoktur. Olmuş olsaydı, her ilah yarattığını alıp bir tarafa giderdi de, herbiri diğerine baskın çıkmaya çalışırdı. Allah onların koştukları vasıflardan, mutlak olarak uzaktır.
Ahmet Tekin
swap_vert close
Allah oğul-kız edinmedi. Onunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. Aksi takdirde, her ilâh kendi yarattığını sevk ve idare eder, içlerinden biri mutlaka diğerleri üzerinde hâkimiyet kurardı. Allah onların yakıştırdığı şeylerden münezzehtir.
bk. Kur’ân-ı Kerim, 21/22.  
Ahmet Varol
swap_vert close
Allah bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte bir ilâh yoktur. O takdirde her ilâh yarattığını götürürdü ve muhakkak bazısı bazısına üstün gelirdi. Allah onların nitelediklerinden münezzehtir.
Ali Bulaç
swap_vert close
Allah, hiç bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte hiç bir ilah yoktur; eğer olsaydı, her bir ilah elbette kendi yarattığını götürürdü ve (ilahların) bir kısmına karşı üstünlük sağlardı. Allah, onların nitelendiregeldiklerinden yücedir.
Ali Fikri Yavuz
swap_vert close
Allah, hiç evlâd edinmemiştir, beraberinde bir ilâh da yoktur. Eğer müşriklerin dediği gibi, Allah'la beraber bir takım ilâhlar olsaydı, o takdirde her ilâh kendi yarattığını götürür, tek başlarına kalarak aralarında ayrılıklar baş gösterir ve bir kısmı diğerlerine üstün gelirdi. (Bu çekişme ve savaşlar olmadığına göre Allah'ın eşi ve ortağı yoktur.) Allah, onların isnad ettiği şirk vasıflarından (ve bütün noksanlıklardan) münezzehtir.
Bahaeddin Sağlam
swap_vert close
Allah asla evlat edinmemiştir. Onunla beraber başka bir ilah da olmamıştır. Öyle olsaydı, her ilah yaptığını alıp götürecekti, birbirlerine üstünlük kurmak isteyeceklerdi. Allah, o kâfirlerin tavsiflerinden çok mukaddes ve münezzehtir.
Bayraktar Bayraklı
swap_vert close
Allah çocuk edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir tanrı yoktur. Öyle olsaydı her tanrı, kendi yarattığını sevk ve idare eder, onlardan biri diğerine üstün gelmeye çalışırdı. Allah, müşriklerin yakıştırdıkları sıfatlardan uzaktır.
Besim Atalay
swap_vert close
Allah oğul edinmedi, O'nunla birlikte, başka hiçbir Tanrı yok, eğer öyle olsaydı, her bir Tanrı yarattığın alırdı, üstün olurlardı birbirine; Allah kutsal dedikleri şeylerden
Cemal Külünkoğlu
swap_vert close
Allah asla evlat edinmemiştir ve O'nun beraberinde bir başka ilah da yoktur. (Olsaydı) o zaman her ilah, kendi yaratıklarını otoritesi altına alıp bir yana gider ve biri öbürüne karşı üstünlük kurmaya çalışırdı. Allah onların bu asılsız yakıştırmalarından uzaktır.
Bkz. 21/22Yahudiler “Üzeyir Allah’ın oğludur” diyorlardı, Hıristiyanlar ise “Mesih (İsa) Allah’ın oğludur” iddiasında bulunuyorlardı. Bu âyet aynı zamanda onlara da cevap niteliğindedir.  
Cemil Said
swap_vert close
Allâh’ın oğlı yokdur, ulûhiyetde şerîki yokdur, öyle olmıya idi her Allâh mahlûkâtını eline alır ve biri birinden yüksek olurlar idi. Îcâd itdikleri yalanlar Allâh’ın şânından pek uzakdır.
Diyanet İşleri (Eski)
swap_vert close
Allah çocuk edinmemiştir; O'nun yanında hiçbir tanrı yoktur, olsaydı, her tanrı kendi yarattığı ile beraber gider ve birbirinden üstün olmağa çalışırlardı. Allah onların vasıflandırdıklarından münezzehtir.
Diyanet İşleri (Yeni)
swap_vert close
91,92. Allah, hiçbir çocuk edinmemiştir. O’nunla birlikte başka hiçbir ilâh yoktur. Öyle olsaydı, her ilâh kendi yarattığını alır götürür ve mutlaka birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Gaybı da, görülen âlemi de bilen Allah, onların yakıştırdığı nitelemelerden uzaktır. Onların koştukları ortaklardan çok yücedir.
Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)
swap_vert close
Allah asla çocuk edinmemiştir. O’nunla beraber başka bir tanrı da yoktur; aksi taktirde her tanrı kendi yarattıklarını alıp bir tarafa çekilir ve mutlaka o tanrılardan biri diğerine baskın gelmeye çalışırdı. Doğrusu Allah o müşriklerin yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.
Diyanet Vakfı
swap_vert close
Allah evlât edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir tanrı da yoktur. Aksi takdirde her tanrı kendi yarattığını sevk ve idare eder ve mutlaka onlardan biri diğerine galebe çalardı. Allah, onların (müşriklerin) yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.  
 Görüldüğü gibi bu âyet ile, birden fazla tanrı inancının, kâinatın varoluşu ve işleyişindeki nizam ile ters düştüğü ortaya konmuştur. Buna göre kâinatın varlık ve nizamındaki mükemmellik, Allah’ın varlık ve birliğinin bir ifadesi ve delilidir.  
Edip Yüksel
swap_vert close
ALLAH çocuk edinmemiştir, O'nunla beraber bir tanrı da yoktur. Aksi taktirde her tanrı yarattığı şeylerle birlikte bağımsızlığını ilan ederek yönetim için bir biriyle çekişmeye girerdi. ALLAH, onların niteledikleri şeylerden çok uzaktır.
Elmalılı Hamdi Yazır
swap_vert close
Allah evlat edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. Aksi takdirde her ilâh kendi yarattığını sevk ve idare eder ve bir gün mutlaka onlardan biri diğerine galip gelirdi. Allah, onların yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.
Elmalılı Meali (Orijinal)
swap_vert close
Allah, hiç veled ittihaz etmedi, beraberinde bir tanrı da yok O surette her tanrı kendi yarattığı ile giderdi ve elbette biri diğerine kibrederdi, o isnad ettikleri vasıflardan sübhan o Allah
Emrah Demiryent
swap_vert close
Allah, asla çocuk edinmemiştir. O’nunla birlikte, başka hiçbir ilâh yoktur. *(Farz-ı muhâl, şayet) öyle (bir şey) olsaydı, her ilâh kendi yarattığını sahiplenir ve her biri, diğerine üstünlük sağlamaya çalışırdı (da bütün âlemler fesada uğrar ve böylelikle nizam bozulup giderdi). Allah, onların (müşriklerin) isnat ettiği bütün noksan sıfatlardan münezzehtir.
* “Farz-ı muhâl”; Gerçekleşmesi asla mümkün olmayan bir konu hakkındaki varsayım, “kesinlikle olamaz ve olmayacak fakat sayalım ki oldu” manasında.  
Erhan Aktaş
swap_vert close
Allah, çocuk edinmemiştir. Ve O'nun yanı sıra bir ilah daha yoktur. Eğer olsaydı her ilah kendi yarattığı ile birlikte hareket eder ve kimisi kimisine üstün olurdu. Allah, onların niteledikleri şeylerden münezzehtir.
Hasan Basri Çantay
swap_vert close
Allah hiçbir evlâd edinmemişdir. Onunla birlikde hiçbir Tanrı da yokdur. (Öyle olsaydı) bu takdîrde elbette her Tanrı kendi yaratdığını (sürükler) götürür ve elbette kimi kiminin üstüne çıkıb (galebe edib) yükselirdi. Allah, onların bütün vasf (-u isnâd) etdiklerinden münezzehdir.
Hayrat Neşriyat
swap_vert close
Allah, hiçbir çocuk edinmemiştir; O'nunla berâber hiçbir ilâh da yoktur; eğer öyle olsaydı, her ilâh elbette kendi yarattığı ile (kendi bildiğine) giderdi ve mutlaka onlardan bir kısmı diğerine üstün gelirdi.(1) Allah, onların isnâd etmekte oldukları vasıflardan münezzehdir.
(1)Bakınız; (sahîfe 322, hâşiye 1)  
İhsan Aktaş
swap_vert close
Allah evlat edinmemiştir ve O’nunla birlikte hiçbir ilah da yoktur. Aksi takdirde her ilah kendi yarattığı alemi kendinden yana çeker ve şüphesiz her biri diğerine baskın çıkmaya çalışırdı, (böylece evrene düzen değil, kaos hâkim olurdu.) Sınırsız kudret ve yüceliğiyle Allah, onların (tasavvur ve tanımlama yoluyla) yakıştırdıkları şeylerden mutlak olarak uzaktır.*
(*) Görüldüğü gibi bu ayetle, birden fazla tanrının/yaratıcının, kâinatın varoluşu ve işeleyişindeki düzen ve nizam ile ters düştüğü ortaya konmuştur. Buna göre kâinatın varlık ve düzenindeki ahenk, uyum ve mükemmellik, yaratıcının varlık ve birliğinin bir ifadesi ve delilidir.  
İlyas Yorulmaz
swap_vert close
Allah, asla bir çocuk edinmemiştir. Eğer onunla beraber bir ilah olsaydı, her ilah diğerinin yarattığını yok ederdi ve birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Allah onların uydurdukları vasıflardan uzaktır.
İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu
swap_vert close
Allah kendine çocuk edinmemiştir. Onula birlikte hiç bir tanrı da yoktur. Eğer olsaydı, herbir tanrı kendi yarattığını tutar, bu tanrılardan kimi kiminden üstün gelirdi. Allah onların kendisine takıştırdıklarından uzaktır.
İsmail Hakkı İzmirli
swap_vert close
Tanrı hiçbir çocuk edinmedi, O/nunla beraber hiç tapacak yoktur. Şayet olsaydı her mâbut yarattıklarıyle müstakil olurdu. Biri diğerinden de üstün çıkardı. Allah onların dedikleri evsaftan tamamıyle münezzehtir.
İsmail Yakıt
swap_vert close
Allah çocuk edinmemiştir ve O’nun beraberinde başka bir tanrı da yoktur. Öyle olsaydı her tanrı kendi yarattığını alıp götürür/ kendi yarattığı ile ilgilenir ve biri diğerine üstünlük kurmaya çalışırdı. Allah onların yakıştırdığı vasıflardan/nitelemelerden münezzehtir.¹²
12 Krş. Bakara, 2/116; Enbiyâ, 21/12; Sâffât, 37/159  
Kadri Çelik
swap_vert close
Allah, hiç bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte hiç bir ilah yoktur; eğer olsaydı, her bir ilah elbette kendi yarattığını yönetip götürürdü ve (ilahların) bir kısmına karşı üstünlük sağlardı. Allah, onların nitelendirdiği şeylerden yücedir.
Mahmut Kısa
swap_vert close
Oysa Allah asla çocuk edinmemiştir ve O’ndan başka bir ilâh da yoktur; öyle olsaydı, her ilâh kendi yarattığına sahiplenir ve her biri, diğerine üstünlük sağlamaya çalışırdı. Allah’tan başka ilahlar olsaydı, onlardan her biri kendi dışındaki ilahlara hükmetmek için savaşacak, böylece evrende korkunç bir düzensizlik ve kargaşa egemen olacaktı. Oysa gördüğünüz gibi, kainat mükemmel bir düzen ve uyum içinde varlığını sürdürmektedir. Bu da gösteriyor ki, evreni idare eden bir tek ilah vardır, o da sonsuz ilim, kudret, hikmet, merhamet, adalet... sahibi olan Allah’tır! Demek ki Allah, onların uydurduğu acziyet ve noksanlık ifâde eden niteliklerden uzaktır, yücedir! O hâlde yalnızca O’na kulluk ve itaat etmeli, O’nun hükümlerine boyun eğmelisiniz.
Mahmut Özdemir
swap_vert close
Allah hiçbir çocuk edinmedi. O’nunla birlikte hiçbir ilah da olmadı. O zaman her bir ilah elbette yarattığı ile giderdi; biri diğerine üstünlük sağlardı. Allah, vasfettikleri / niteledikleri şeylerden uzaktır / sübhandır.
Mehmet Çakır
swap_vert close
Çünkü Allah çocuk edinmedi. Yani onun yanında başka bir tanrı yok. Aksi halde her tanrı kendi yarattıklarını peşine takar, diğer tanrıların üstüne yürürdü. Allah'ın erişilmez yüceliği onların havsalasına sığmaz.
Mehmet Çoban
swap_vert close
Söyledikleri yalana bak! Rabb evlat edindi diyorlar. Hayır! Rabbiniz evlât edinmemiştir; Rabbinizle beraber hiçbir ilah da yoktur. Aksi halde her ilah kendi yarattığını sevk ve idare eder. İlahlar arası savaş çıkar! Hangi ilah güçlüyse diğerlerini yok eder. Onlar kendileri savaştığı yetmiyormuş gibi, kafalarına göre ilah yaratıp savaştırmak mı istiyorlar? Hayır! Rabbiniz Allah onların yakıştırdıklarından uzaktır.
Mehmet Okuyan
swap_vert close
Allah asla çocuk edinmemiştir; O’nunla birlikte ilah da yoktur. Aksi takdirde, her ilah kendi yarattığına gider (onunla ilgilenir); mutlaka onlardan biri diğerine üstün gelirdi. Allah onların (müşriklerin) yakıştırmalarından yücedir. [*]
Bu ayet Enbiyâ 21:22 ve Mü’minûn 23:71. ayetlerle birlikte okunmalıdır.  
Mehmet Türk
swap_vert close
Allah asla çocuk edinmemiştir ve Onunla birlikte başka bir ilâh da yoktur. Eğer böyle olsaydı, her ilâh elbette kendi yarattığını alıp götürürdü¹ ve birbirlerine üstünlük taslamaya çalışırlardı. Allah onların yakıştırdıkları bütün eksikliklerden çok yücedir.
1 Yani her ilâh, sadece kendi yarattıklarıyla ilgilenir, onları korur, çok geçmeden de kâinat alt üst olurdu. Bu rezaletin an açık örneği eski Yunan ve Mısır dinlerindeki hepsi birbirinden ahlaksız tanrı dedikleri şeylerin uydurma mitolojilerinde bol miktarda bulunmaktadır.  
Muhammed Esed
swap_vert close
Allah asla çocuk edinmemiştir, ⁵² ne de O’nunla beraber başka bir tanrı vardır: [çünkü, eğer başka herhangi bir tanrı] olsaydı, her tanrı kendi yarattığı âlemi kendinden yana çeker ⁵³ ve şüphesiz her biri diğerine baskın çıkmaya çalışırdı! Sınırsız kudret ve yüceliğiyle Allah, onların tasavvur ve tanımlama yoluyla yakıştırdıkları şeylerden mutlak olarak uzaktır; ⁵⁴
52 Meleklerin “Allah’ın kızları” olduğu yolundaki İslam öncesi Arap inancıyla ve Hz. İsa’nın “Allah’ın oğlu” olduğu yolundaki Hristiyan dogmasıyla ilgili olan bu atıf, bir önceki notta açıklanan “yalanı tercih ediyorlar” ifadesiyle bağlantılıdır.53 Klasik müfessirlerin le-zehebe bi-mâ haleka (lafzen, “yarattıkları şeyi/şeyleri çeker götürürlerdi”) ibaresine verdikleri anlam bu yöndedir ve bu şu demektir: bu farazî durumda, her tanrı sadece kendi yarattığı âlemle ilgilenir, yalnızca onu kayırır ve böylece çok geçmeden bütün bir kainat mutlak bir karışıklık içine yuvarlanır giderdi.54 Bkz. 6:100 hk. 88. not.  
Mustafa Çavdar
swap_vert close
Allah, asla bir çocuk edinmiş değildir ve O’nunla beraber herhangi bir ilah da yoktur. Eğer öyle olsaydı her ilah yarattığını kendi tarafına çeker ve birbirlerine üstünlük sağlamaya çalışırlardı. Allah onların asılsız yakıştırmalarından uzaktır. 9/30- 31, 18/5
Mustafa İslamoğlu
swap_vert close
Allah asla herhangi bir çocuk[²⁹⁴⁸] edinmemiştir; O’nunla birlikte başka bir ilâh da yoktur. Aksi halde her bir ilâh kendi yarattığını kendinden yana çeker, böylece biri diğerine üstünlük mücadelesine kalkardı. Allah onların tavsif ve tasavvur ettiklerinin çok ötesinde, aşkın ve uludur.
[2948] Lafzen: “oğul”. Veled galibiyet kuralınca her iki cinsi de içerir. Hem Hz. İsa’yı Allah’ın oğlu sayan Hıristiyanlar, hem de melekleri Allah’ın kızları kabul eden Mekkeliler kastedilir.  
Orhan Kuntman
swap_vert close
(Ey müşrikler yukarda gösterilen delilleri yeterli bulmadıysanız, Biz size bir delil daha getirelim: Biliniz ki) Allah hiçbir evlat edinmemiştir ve Onunla birlikte hiçbir ilah yoktur. Çünkü; şayet -başka bir ilah olsaydı- o zaman, her ilah kendi yarattığını alıp götürür. (Sevk ve idare eder) ve birbirlerinden üstün çıkmaya çalışırlardı. Allah, onların nitelendirdiği noksan sıfatlardan münezzehtir!
Osman Fırat
swap_vert close
Allâh çocuk edinmemiştir. O’nunla beraber hiçbir ilah yoktur. Öyle olsaydı her ilah, kendi yarattığını götürürdü ve onlardan biri diğerine üstün gelmeğe çalışırdı. Allâh, onların tanımlamalarından uzaktır.
Ömer Nasuhi Bilmen
swap_vert close
Allah hiçbir veled ittihaz edinmedi ve O'nunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. O zaman her ilâh, kendi yarattığı ile giderdi ve bazıları bazısı üzerine yükselirdi. Allah ise onların vasfettiklerinden münezzehtir.
Suat Yıldırım
swap_vert close
“Allah asla evlat edinmedi. O'nun yanı sıra hiçbir tanrı da yoktur. Öyle olsaydı her tanrı kendi yarattıklarını yanına alır ve onlardan biri diğerine üstün gelmeye çalışırdı. Allah o müşriklerin isnat ve nitelendirmelerinden münezzehtir. ” [21, 22]
Allah’tan başka tanrı olsaydı, O öbür tanrıların hâkimiyetlerini menetmeye çalışırdı. Bu yüzden aralarında savaşırlardı.  
Süleyman Ateş
swap_vert close
Allah çocuk edinmemiştir. O'nunla beraber hiçbir tanrı yoktur. Öyle olsaydı her tanrı, kendi yarattığını götürürdü ve onlardan biri diğerine üstün gelmeğe çalışırdı. Allah, onların tanımlamalarından uzaktır.
Her tanrı kendi yarattığına sahip çıkar, kendi mülkünü ötekilerin mülkünden ayırmağa kalkardı.  
Süleyman Tevfik
swap_vert close
Allâh evlâd ittihâz itmedi. (Oğlı yokdur) O'nunla berâber başka ilâh da yokdur. Eğer başka bir ilâh olsa idi her ilâh mahlûkâtıyla berâber bir tarafa gider ve ba'zılar ba'zılar üzerine 'alî ve gâlib olurdı. Allâh onların vasıflarından münezzehdir.
Süleymaniye Vakfı
swap_vert close
Allah, evlat edinmiş değildir; onun beraberinde bir ilah da yoktur. Öyle olsa, her ilah kendi yarattığı ile birlikte hareket eder, biri diğerine üstün gelirdi. Allah onların yakıştırmalarından uzaktır.
Şaban Piriş
swap_vert close
Allah, çocuk edinmedi. O'nun yanında başka bir ilah yoktur. Eğer olsaydı, her ilah yarattığı ile gider ve elbette biri, diğerine üstün gelirdi. İsnat ettikleri vasıflardan münezzehtir Allah!
Ümit Şimşek
swap_vert close
Allah asla evlât edinmiş değildir. Onunla beraber başka bir tanrı da yoktur. Eğer olsaydı, herbiri kendi yarattığını kapar, böylece birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Allah onların yakıştırdığı şeylerden uzaktır.
Yaşar Nuri Öztürk
swap_vert close
Allah, çocuk edinmemiştir. O'nunla beraber herhangi bir ilah da yoktur. Eğer böyle olsaydı, her ilah kendi yarattığını yok ederdi ve mutlaka biri ötekine üstün gelmeye çalışırdı. Allah'ın şanı onların nitelendirmelerinden yücedir, arınmıştır.
Eski Anadolu Türkçesi
swap_vert close
dutmadı Tañrı hįç oġlan. daħı yoġıdı anuñ-ile hįç. Tañrı andan iledeyidi [184b] her Tañrı ya'nį eger daħı bir Tañrı varmıssa yarattuġun daħı yüceledi bir nicesi bir nice üzere. arulıġıdur Tañrı’nuñ śıfat eyledüklerinden.
Satıraltı Meal (1534)
swap_vert close
Tañrı Ta‘ālā oġul ve ḳız idinmedi. Daḫı bir ilāh yoġ‐ıdı, olsa‐y‐dı her ilāhyaratduġı nesne bile bir yaña çekerdi. Daḫı biri biri üstine yücelürdi. Mü‐nezzehdür Tañrı Ta‘ālā anlar söylegen sözlerden.
Bunyadov-Memmedeliyev
swap_vert close
Allah (Özünə) heç bir övlad götürməmişdir. (Nə İsa Onun oğlu, nə də mələklər Onun qızlarıdır. Əksinə, onların hamısı Allahın qüdrətindən yaranmış məxluqatlardır). Onunla yanaşı (ibadət ediləcək) heç bir tanrı yoxdur. Əgər belə olsaydı, onda heç bir tanrı əlahiddə öz yaratdıqları ilə gedər, (öz məxluqatını ayırıb aparar) və onların bir qismi (dünyadakı padşahlar kimi) digərinə üstün olmağa çalışardı. Allah müşriklərin (Ona) aid etdikləri sifətlərdən tamamilə kənardır!
M. Pickthall (English)
swap_vert close
Allah hath not chosen any son, nor is there any God along with Him; else would each God have assuredly championed that which he created, and some of them would assuredly have overcome others. Glorified be Allah above all that they allege.
Yusuf Ali (English)
swap_vert close
No son did Allah beget, nor is there any god along with Him: (if there were many gods), behold, each god would have taken away what he had created, and some would have lorded it over others!(2931) Glory to Allah. (He is free) from the (sort of) things they attribute to Him!
2931 Cf. 17:42. The multiplicity of gods is intellectually indefensible, considering the unity of Design and Purpose in His wonderful Universe.  
Muhammed Hüseyin (R.A.)
play_arrow bookmark save_alt more_vert
  • content_copyÂyeti Kopyala
  • linkLinki Kopyala
  • photo_cameraGörüntü Oluştur
  • videocamVideo Oluştur
مَا اتَّخَذَ
edinmemiştir
اللّٰهُ
Allah
مِنْ وَلَدٍ
hiçbir çocuk
وَمَا كَانَ
ve olmamıştır
مَعَهُ
O'nunla beraber
مِنْ اِلٰهٍ
hiçbir ilâh
اِذاً
o tak- tirde
لَذَهَبَ
elbette giderdi
كُلُّ
her
اِلٰهٍ
bir ilâh
بِمَا
o şeye ki
خَلَقَ
yarattı
وَلَعَلَا
ve mutklaka üstün gelirdi
بَعْضُهُمْ
bazıları
عَلٰى بَعْضٍۜ
bazısına
سُبْحَانَ
Subhân'dır
اللّٰهِ
Allah
عَمَّا
o şey- lerden ki
يَصِفُونَۙ
vasıflan- dırıyorlar
(Hâşâ!) Allah çocuk edinmemiştir ve O'nunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. Öyle olsaydı, her ilâh kendi yarattığını (sevk ve idare edip dilediği yere) götürür ve mutlaka birbirlerine üstün gelmeye çalışırdı. Allah Subhân'dır, onların vasıflandırmalarından (ve her türlü noksanlıktan münezzehtir).
مَا
Zamir
مَا
Ne, şey, geçmiş zamanın olumsuzluk eki
اِتَّخَذَ
Fiil-VIII
ا خ ذ
Edindi, aldı, vesile saydı, tuttu
اَللَّه
Özel isim
ا ل ه
Allah
مِن
Harf-i cer
مِن
-den, -dan
وَلَد
İsim
و ل د
Çocuk , evlat
مَا
Zamir
مَا
Ne, şey, geçmiş zamanın olumsuzluk eki
كَانَ
Fiil-I
ك و ن
İdi, oldu
مَع
Edat
مَع
Beraberlik ifade eden edat, ile
مِن
Harf-i cer
مِن
-den, -dan
اِلٰه
İsim
ا ل ه
İlâh, Mabud edinilen
اِذًا
Edat
اِذًا
Bundan dolayı, bundan ötürü, bunun için, o hâlde, o taktirde
ذَهَبَ
Fiil-I
ذ ه ب
Gitti, giderdi, götürdü
كُلّ
İsim
ك ل ل
Hep, hepsi, bütün
اِلٰه
İsim
ا ل ه
İlâh, Mabud edinilen
مَا
Zamir
مَا
Ne, şey, geçmiş zamanın olumsuzluk eki
خَلَقَ
Fiil-I
خ ل ق
Yarattı
عَلَا
Fiil-I
ع ل و
Çok yüce oldu, yükseldi, üstün geldi, büyüklük tasladı
بَعْض
İsim
ب ع ض
Bazı, bir kısmı
عَلَى
Zamir
عَلَى
Üzerinde, hakkında, karşı, dolayı, -a, -e
بَعْض
İsim
ب ع ض
Bazı, bir kısmı
سُبْحَان
İsim
س ب ح
Subhân (her türlü noksanlıktan münezzeh olan)
اَللَّه
Özel isim
ا ل ه
Allah
عَن
Ayrılma hâl eki
عَن
-den, -dan, hakkında
وَصَفَ
Fiil-I
و ص ف
Anlattı, niteledi, vasıflandırdı, yakıştırdı