O gün ki, (has bir iletişimle) cehenneme: ‘’Doldun mu?’’ deriz. O da (lisani hâl ile) “Artık benim içimde daha fazla yer mi kaldı!’’ der. *
(*) Yani bu konuşma mecâzi bir konuşma olabilir. Sadece durumu tasvir edebilmek için cehennemin hâli soru ve cevap şeklinde açıklanmış olabilir. Aynen şöyle konuşan insan gibi: “Ben, arabaya niçin yürümüyorsun diye sordum, o da, içimde benzin yok diye cevap verdi.” Bu konuşmada konuşulan değil, konuşanın ifadesi geçerlidir. Aşağıya alınan tefsir metinlerine de bakılabilir. Ayrıca Kur’an, cennetin genişliğinin çok olduğundan söz ettiği hâlde, cehennemin genişliğinden ve büyüklüğünden hiç söz etmemesi, bunun küçük olduğunu ve bu yüzden çabuk dolabileceğine bir işarettir.
. وقال الشوكانى : وهذا الكلام على طريق التخييل والتمثيل ولا سؤال ولا جواب . كذا قيل وقيل : ليس ثم قول وإنما هو على طريق المثل ; أي إنها فيما يظهر من حالها بمنزلة الناطقة بذلك (القرطبى) وتقول ) جهنم ( هل من مزيد قيل : معناه قد امتلأت ولم يبق في موضع لم يمتلئ ، فهو استفهام إنكار ، هذا قول عطاء ومجاهد ومقاتل بن سليمان (تفسير البغوي- القرطبى ) فترد جهنم وتقول : يا إلهى ( هَلْ مِن مَّزِيدٍ ) أى : يا إلهى هل بقى شئ منى لم يملتئ من هؤلاء الكافرين؟ أنت تعلم يا خالقى أنى قد امتلأت