Hadîd Sûresi 28. Ayet Meali

bk. Kur’ân-ı Kerim, 2/282; 8/29; 65/2.  

28.İbnu Ebi Hatim`in Mukatil`den rivayet ettiğine göre: "İşte onlara sabretmeleri dolayısıyla ecirleri iki kere verilecektir" (Kasas, 28/54) ayeti kerimesi inince ehli kitaptan Müslüman olanlar, diğerlerine karşı övünmeye ve: "Bize iki ecir var size ise bir ecir" demeye başladılar. Bu ise sahabilerin ağırına gitti. Bunun üzerine bu ayeti kerime indirildi. (Bu konuda ayrıca Kasas suresinin 51. ve 54. ayeti kerimelerinin iniş sebeplerine bakınız.)  

[1] Biri Muhammed ’aleyhisselâma diğeri sâir enbiyâya îmândır.  

 Burada ehl-i kitaba hitap edilerek, hem Hz. Peygamber’e hem de diğer peygamberlere iman etmeleri sebebiyle kendilerine iki nûr verileceği vâdedilmiştir.  

1- Korunma; Allah'ın buyruklarına içtenlikle uyarak; o buyruklarla, kötü ve zararlı şeylere karşı kendisini korumaya, güvenceye almak.  

(*) Önceki âyetlerde bütün peygamberlere iman etmenin gerekliliği üzerinde ısrarla durulmuş olduğundan, 28. âyetin “Size rahmetinden iki kat versin” diye çevrilen kısmı “Size rahmetinden iki pay versin” şeklinde de tercüme edilebilir. Bu ifade umumiyetle, Allah, biri önceki peygamberlere, biri de Hz. Muhammed’e iman sebebiyle iki ayrı ecir vereceği anlamıyla açıklanmıştır (Zemahşerî, IV, 69; İbn Atıyye, V, 271) قوله تعالى: {يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ} أي آمنوا بموسى وعيسى {ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَآمِنُواْ بِرَسُولِهِ} بمحمد صلى الله عليه وسلم {يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ} أي مثلين من الأجر على إيمانكم بعيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم، وهذا مثل قوله تعالى: { أُوْلَـٰئِكَ يُؤْتَونَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُواْ } [القصص:54) (الجامع لاحكام القرآن  

(*) Basılı nüshada 22 ilâ 29. ayetlerin meali bulunmuyor.  

[6] Yâni peygamberlere inananlar!  

Yüce Allah Hz. İsa’nın izinden giden mutedil kişilere hitap etmektedir. Bu çerçevede öncelikle söz konusu kişilere “ey müminler” diye hitap ederek Yüce Allah’a karşı [takvâ]lı davranmalarını, O’nun emir ve yasaklarına itibar etmelerini, Hz. Muhammed’e de iman etmelerini emretmektedir.,Benzer mesaj: Kasas 28:54. vahyi savunurken yaşadıkları eziyetler ve tevhide sahip çıkma duygusunun bir karşılığı ve ödülü olarak Yüce Allah bu kişilere iki kez ödül vereceğini ifade etmektedir. Ödüllerden birisi “Kur’an öncesi dönemde müslüman olmaları nedeniyle” idi; diğeri de “Kur’an’a iman edip ona tâbi olmaları sebebiyle”dir. Hz. Muhammed’e nispet edilen bir rivayete göre, bu durumdakilere ödülleri iki kez verilecektir. İlkinin sebebi “önceki kitaba inanmaları”, diğeri ise “son kitaba inanmalarıdır” (Buhârî, İlim, 31; Müslim, İman, 241).  

1 Yani, birisi önceki Peygamberlere îmanınızın karşılığı, diğeri de kendi Peygamberinize olan îmanınızın karşılığı olarak… Ebû Mûsa el-Eş’arî’den: Peygamber (s.a.v): “Üç kişi vardır ki, bunlar iki kere mükâfata ulaşırlar: Birincisi, ehl-i kitaptan olup da kendi Peygamberine ve daha sonra bana îman eden kişiye iki ecir vardır. İkincisi, bir cariyesi olup da onu güzelce terbiye edip, âzad ettikten sonra, onunla evlenen adama iki ecir vardır. Üçüncüsü, Rabbine ibâdetini güzel yapan ve efendisine itaat eden köleye de iki ecir vardır.” buyurmuştur. (Buhari, Müslim, İbnu Kesir)  

51 Bir önceki pasajdan ve 29. ayetten açıkça anlaşıldığı gibi, bu şekilde hitab edilen toplum, geçmiş vahiylerin mensupları (ehlu’l-kitâb) ve özellikle Hz. İsa’nın sadık -yani muvahhid- izleyicileridir.  

[4973] Burada hitap edilen teslisi reddeden ve tevhide inanan İsevilerdir (Krş: 5:14, not 22 ve 82, not 88).  

5325 From the context before (see n. 5323 above) and after (see next note). this is held to refer to the Christians and People of the Book who kept their Faith true and undefiled. 5326 The double portion refers to the past and the future. As noted in the last note, this passage is addressed to the Christians and the People of the Book, who, when honestly facing the question of the new Revelation in Islam, find in it the fulfilment of previous revelations, and therefore believe in Allah's Messenger Muhammad, and walk by the new Light. Their previous merits will be duly recognised, and they will be treated on fully equal terms in the new Ummah. This is their double share, not necessarily more in quantity than that of their brethren in Islam who passed through no other gate, but having a twofold aspect. 5327 As this refers to the Christians and the People of the Book, the following saying of Christ in his last days may interest them: "Yet a little while is the light with you. Walk while ye have the light, lest darkness come upon you . . . While ye have the light, believe in the light, that ye may be the children of light. These things spake Jesus, and departed, and did hide himself from them". (John, 12:35-36). 5328 Any wrongs they may have committed through ignorance or misconceptions in their previous religion will be forgiven them, as they have seen the new Light and walk by it. The light of Christ's Gospel soon departed; his Church was enveloped in darkness; then came the light again, in the fuller light of Islam. And they are asked to believe in the Light, and to walk in it. Cf. also 57:12, and n. 5288 above.