Gâşiye Sûresi 12. Ayet Meali

3 Lafzen, “bir pınar” -ama, Zemahşerî ve İbni Kesîr’in işaret ettiği gibi, tekil biçimdeki kullanılış, burada “pınarların çokluğu”na işaret eden bir cins ismi anlamı taşımaktadır. Bu hayat veren nesne mecazı, Kur’an’daki cennet tasvirlerinde sıkça kullanılan “ırmaklar” (enhâr) ifadesi ile benzerdir.  

[5699] Cennet’teki her ödül dünyadaki bir amele mukabildir. Dolayısıyla bu nimetler de mü’minin dünyada Allah korkusuyla döktüğü göz yaşlarının, sevdanın kesilmeyen çeşmesi olan gönlünün, iyilik pınarı olan elleriyle yaptıklarının ödülü olacaktır.  

(Ey Muhammedi... müşrikleri ahiret ile ne kadar uyarsan imana gelmezler, hatta seninle alay etmeye bile kalkışırlar!. "Cehennemin alevli ateşi içinde nasıl olur da Zakkum ve Dari gibi ağaçlar yetişebilir? Bizim bildiğimiz Dari dikeni öldürücü bir zehirdir, onun zehirli olduğunu hayvanlarımız bile bilir ve yemez, biz sadece onu yer isek hemen ölürüz!.. Kaldı ki o ateşin bizi derhal yakıp öldürmesi gerekir, biz nasıl olur da o ateşin içinde, sonsuza dek azap çekeriz, bu hiç olacak şey mi? Güya cennette, durmadan akan pınar varmış, bizim bildiğimiz pınarlar yazın kurur!.. Biz hiç çalışmadığımız halde, bizlere süslü rahat sedirler, yastıklar, kâseler içinde çeşitli şuruplar ve hazır saçaklı halılar sunulacakmış; biz böyle hayâlî tehdit ve nimetlere nasıl olur da inanırız?" derler)  

6102 Instead of the boiling hot spring (verse 5) there will be a bubbling spring of sparkling water. Instead of the grovelling and grumbling in the place of Wrath, there will be Thrones of Dignity, with all the accompaniments of a brilliant Assembly.