Allah ile karşılaşmayı (ahiret gününü) yalanlamış olanlar (o gün) gerçekten hüsrana uğramış (olacak)lardır. Nihayet o saat (kıyamet veya ölüm) ansızın onlara geldiği zaman orada (dünyada) ihmal ettiğimiz şeylerden dolayı yazıklar olsun bize!” derler. Ve onlar sırtlarında da (ruhlarında) günahlarını taşırlar. Dikkat edin, taşıdıkları şeyler ne kötüdür! *
(*) Aşağıya metni alınan (محاسن التأويل)’’Mehasinu’t-te’vil’’ tefsirinde de geçtiği gibi müfessir Râgıb el-İsfahânî; İki saat, yani iki kıyamet vardır diyor. 1. Büyük saattir/yani büyük kıyamettir, o da hesap için dirilme vaktidir, 2. Küçük saattir/ yani küçük kıyamettir, o da kişinin ölümüdür. Öyleyse ölen her insanın kıyameti kopmuştur. Zaten bir rivayete göre Hz. peygamber: ‘’Kim ölürse onun kıyameti kopmuştur’’ buyurmuştur. Yine ayette geçen ‘’es- sâ’ah’’ ölüm olduğunu söyleyenlerden bazılarının görüşleri de aşağıdadır. Ayrıca bu ayetin direk muhatabı olan o günün inkârcıları ölmüş olup maddi gözleriyle büyük kıyametin kopuşunu görmeyeceklerinden dolayı, buradaki saatten maksat ölüm anıdır
وقوله تعالى: { حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً } أي: جاءتهم القيامة فجأة. وسميت القيامة ( ساعة ). لأنها تفجأ الناس بغتة في ساعة لا يعلمها أحد إلا هو تعالى. والمعنى: جاءتهم منيّتهم. على أن المراد بالساعة، الصغرى. قال الراغب: الساعة الكبرى بعث الناس للمحاسبة، والصغرى موت الإنسان، فساعة كل إنسان موته، وهي المشار إليها بقوله تعالى: { قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً } ومعلوم أن الحشر ينال الإنسان عند موته. انتهى (محاسن التأويل) وفسرها بعضهم هنا بوقت الموت، (روح المعاني) فلما كان الموت من مبادىء الساعة سمى باسمها، ولذا قال صلى الله عليه وسلم "من مات فقد قامت قيامته (الوسيط في تفسير القرآن الكريم)