Beled Sûresi 4. Ayet Meali

bk. Kur’ân-ı Kerim, 82/6-7; 95/4-5.  

(*) Ayette geçen kebed kelimesi “acı, sıkıntı, baskı, imtihan, dayanma gücü vb. anlamlara gelmektedir. Bu da insanın, doğduğu günden öleceği güne kadar az veya çok sıkıntılar, ihtiyaçlar, acılar ve zorluklarla karşılaşmasının kaçınılmaz olduğunu gösterir. “Hayat mücadelesi” ifadesinin genel kabul görerek kullanılması da insanın dünya hayatının “mücadele” şeklinde özetlenebileceğini göstermektedir. Bu durum aynı zamanda insana mücadele gücü ve iradesi de kazandırmaktadır. Âyetlerde ayrıca Hz. Peygamber’in karşılaşacağı güç şartlara, müşriklerin ona uygulayacağı baskılara da işaret edilmektedir. Tefsir (Kur’an Yolu)  

3 Kebed terimi, “acı”, “sıkıntı”, “zorluk”, “baskı”, “imtihan” vb. kavramlarını kapsadığından ancak yukarıdaki gibi bileşik bir ifade ile çevrilebilirdi.  

[5730] Veya: “dengeli ve uyumlu”. Sadece burada geçen kebedîn hem “meşakkat” hem de “güç ve kudret” mânalarına dayanarak. Ayrıca bu mâna, bir sonraki âyetle uyum içindedir.  

(Ona hür irade verdik ama onu, serbest bırakmadık, yaptıklarından sorumlu tuttuk, - Peygamberler vasıtasıyle- Kitaplar indirerek, emir ve yasaklarımızı bildirdik, bunlara karşı geldiği takdirde dünyada ve ahirette cezalandırılacağım açıkça belirttik. Bu uyarımıza rağmen evvelki kavimler, ayetlerimizi yalan saydılar, peygamberlerine karşı geldiler, hak daveti kabul edecekleri yerde şeytanın peşinden gittiler ve hak ettikleri akıbete, helâke uğradılar. Ancak içlerinden pek azı, hür irade emanetine hıyânet etmedi, hak daveti kabul etmenin doğru yolda yürümenin zorluklarına katlandı. Peygamberlerini yalnız bırakmadılar! Biz de, gönderdiğimiz peygamber ile maiyyetinde olanları kurtardık, selamete erdirdik) (Ey Muhammed; senin kavminden de sana tabi olanlar ve dünya ve ahiret azabına inanmayarak küfürde direnenler olacaktır! Nitekim)  

İnsanın, insan haline gelişi, pek büyük zamanları almıştır. Ve insanın meydana gelmesi için bütün dünyâ, bütün kâinât seferber olmuştur. Bu kadar özenle yaratılmış olan insan da başı boş bırakılacak değildir. Onun çevresini pek çok güçlük sarmıştır. İnsan, bu güçlüklere katlanmak, bunları yenmek zorundadır. İnsan, güçlüklerle uğraştığı ve onları yendiği ölçüde değer kazanır.  

6133 Cf. "Man is born unto troubles as the sparks fly upward" (Job, 5:7); "For all his days are sorrows, and his travail grief (Ecclesiastes, 2:23). Man's life is full of sorrow and vexation; but our text has a different shade of meaning: man is born to strive and struggle; and if he suffers from hardships, he must exercise patience, for Allah will make his way smooth for him (65:7; 94:5-6). On the other hand no man should boast of worldly goods or worldly prosperity (see verses 5-7 below).