(Onlar yine) Rabbimiz, şüphesiz sen, insanları, geleceğinde hiç şüphe olmayan bir gün için (hesaba çekilme günü için) toplayacaksın. Şüphesiz (Rabbimiz olan) Allah verdiği söze asla muhalefet etmez. *
[*] Arap edebiyatında iltifat sanatı vardır, anlatımı canlı tutmak ve konunun önemini vurgulamak için sözün akışı beklenmedik bir şekilde değiştirilerek üçüncü şahıstan birinci şahsa, ikinci şahıstan birinci veya üçüncü şahsa, birinci şahıstan ikinci veya üçüncü şahsa vs. geçilir. Geçmiş zamandan şimdiki veya gelecek zamana; gelecek zamandan geçmiş zamana ya da geçmiş zamandan emir kipine geçiş yapılabilir. Türkçede bu sanat olmadığından bu gibi ifadeler bir Türk’ü şaşırtır. Burada bu sanat yok sayılarak meâl verilmiştir. (S. Vakfı Meali 9. Ayet Açıklaması) وذلك أن معنى الكلام: ربنا إنك جامع الناس لـيوم القـيامة فـاغفر لنا يومئذٍ، واعف عنا، فإنك لا تـخـلف وعدك (جامع البيان في تفسير القرآن)