Kelimenin Kök Hâli ve Türevleri

Âli İmrân Sûresi 39. Ayet Meali

Türkçe Transcript

swap_vert close

Fenâdet-hu-lmelâ-iketu vehuve kâ-imun yusallî fî-lmihrâbi enna(A)llâhe yubeşşiruke biyahyâ musaddikan bikelimetin mina(A)llâhi veseyyiden vehasûran venebiyyen mine-ssâlihîn(e)

Abdulbaki Gölpınarlı

swap_vert close

Mihrapta durmuş, namaz kılıyordu ki melekler, gerçekten de Allah, sana Yahya'yı müjdelemededir. O, Tanrıdan gelen sözü tasdik eden bir erdir, uludur, kötülüklerden tamamıyla çekinmiştir, iyilerden ve doğrulardan bir peygamberdir o diye nida etmişti.

Abdullah-Ahmet Akgül

swap_vert close

O, mihrapta namaz kılarken, melekler ona (kalben şöyle) seslendiler: "Allah, sana (hayırlı bir oğul olarak) Yahya’yı müjdeler. O, Allah’tan olan (kutlu) bir kelimeyi (İsa’yı) doğrulayan, erdemli ve efendi, iffetli ve salihlerden bir peygamberdir."

Abdullah Parlıyan

swap_vert close

Bunun üzerine mabedde namaz kılıp dua ederken Melekler ona: “Allah sana kendi katından bir sözün gerçekliğini doğrulayacak, insanlar arasında seçkin bir yere sahip olacak, tam bir iffet sahibi, dürüst ve erdemli bir peygamber olacak olan Yahyâ'nın doğumunu müjdeliyor” diye seslendiler.

Ahmet Tekin

swap_vert close

Zekeriyya mabette, kıyamda, namaz kılarken melekler ona: “Allah sana, kendisinden gelen 'ol' emri mûcizesini, Îsâ'nın doğum mûcizesini tasdik eden, görüşüne başvurulan lider, nefsine hâkim, kudretli, dindar, ahlâklı, hayır-hasenat sahibi müslümanlardan, salihlerden bir peygamber olarak Yahyâ'yı müjdeliyor” diye seslendiler.

bk. Kur’ân-ı Kerim, 3/45; 4/171. “Yahya” ismi, günahın hayatını söndüremediği kimse mânâsı-nadır.

Ahmet Varol

swap_vert close

Onun mihrabda namaz kılmakta olduğu sırada melekler kendisine, "Allah sana, Allah katından olan Kelime'yi [6] doğrulayıcı, efendi, kendine hakim ve salihlerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdelemektedir" diye seslendiler.

6.Burada "Allah katından olan Kelime" ile kastedilen Hz. İsa (a.s.)`dır. İsa (a.s.), Allah`ın "ol" kelimesiyle babasız olarak dünyaya geldiğinden bu şekilde adlandırılmıştır. Ali İmran suresinin 45. ayeti kerimesiyle Nisa suresinin 171. ayeti kerimesinde de İsa (a.s.)`dan "Allah`ın kelimesi" olarak söz edilmektedir.

Ali Bulaç

swap_vert close

O mihrapta namaz kılarken, melekler ona seslendi: 'Allah, sana Yahya'yı müjdeler. O, Allah'tan olan bir kelimeyi (İsa'yı) doğrulayan, efendi, iffetli ve salihlerden bir peygamberdir.'

Ali Fikri Yavuz

swap_vert close

Bunun üzerine, Zekeriyya (Aleyhisselâm) mihrab'da namaz kılmağa durduğu sırada, hemen melekler ona şöyle seslendi; “- Haberin olsun, Allah sana Yahya adlı çocuğu müjdeliyor. O, Allah'dan gelen bir kelimeyi (Hz. Îsa'yı) tasdik edecek, kavminin efendisi olacak, nefsine hâkim bulunacak ve sâlihlerden bir peygamber olacaktır.”

Bahaeddin Sağlam

swap_vert close

O, mihrapta namaz kılarken, melekler ona şöyle seslendiler: “Allah, Yahya isminde bir çocuğu sana müjdeliyor. O, Allah’ın ol emriyle yaratılan İsayı doğrulayıcı, güçlü, namuslu, peygamber ve yararlılardan olacak.”

Bayraktar Bayraklı

swap_vert close

Zekeriyyâ mabedde durmuş namaz kılarken, melekler ona şöyle seslendiler: “Allah sana, kendi katından bir sözün gerçekleştiğini doğrulayacak, efendi, iffetli, dürüst ve erdemli bir peygamber olacak olan Yahyâ'yı müjdeliyor.”

Besim Atalay

swap_vert close

O, mihrapta namaz kılmakta iken, «Allah seni, kendi katından gelen bir sözü gerçekleyen, ulusuna başkan, kendini tutabilen, hem de onatlardan bir peygamber olan Yahya ile müjdeler» diye melekler ona ünlemişlerdi

Cemal Külünkoğlu

swap_vert close

Bunun üzerine Zekeriya mihrapta namaz kılarken melekler ona seslendi: “(Ey Zekeriya! Allah sana, (şu ihtiyarlık çağında) kendi katından bir sözün gerçekliğini doğrulayacak, insanlar arasında seçkin bir yere sahip olacak, tam bir iffet sahibi, dürüst ve erdemli bir nebî olacak olan Yahya'yı müjdeliyor.”

Bkz. 6/85, 19/7Zekeriya Peygamber Hz. Meryem’in teyzesinin kocası idi. Hz. Meryem’in Beyt-i Makdis’te sorumluluğunu üstlenmişti. Meryem’e tahsis edilen oda Kur’an’da “Çilehane” anlamına gelen “Mihrab” olarak isimlendirilmiştir. Âyette geçen “Mihrab” kelimesi çilehane anlamındaki odadır.Kur’an’da, ismini Allah’ın koyduğu tek peygamber Hz. Yahya’dır. Zekeriya Peygamber ve eşi, çocuksuz bir aileydiler. Zekeriya, kendisi vefat ettikten sonra yerine, akrabalarının geçmesinden endişeleniyordu. Süleyman Mâbedi'nde İsrailoğullarının dînî şûrâsının başkanı idi. Gelirini temin etmek için marangozluk yapardı. Aynı zamanda kendisini Süleyman Mâbedi'nin (Beytü'l-Makdis) bakımına ve maddî-mânevî hizmetine adamıştı. Bu yüzden, kendisine bir evlat bahşetmesi için Allah'a dua etti. Duasının kabul edildiği kendisine haber verildi. Dünya'ya gelecek olan çocuğuna, daha önce kimseye verilmemiş olan Yahya ismini vermesi emredildi. Yahya'ya küçük yaşta hikmet verildi. O, çocukluğundan itibaren anne babasına saygılı, yumuşak kalpli, Allah'a derin saygılı, hayır işlerinde yarışan bir insan oldu.

Cemil Said

swap_vert close

Mihrâbda du’â ider iken melekler ânı çağırdılar. "Allâh sana kelimetu(A)llah’ı tasdîk idecek olan Yahyâ’nın tevellüd ideceğini bildiriyor, büyük, ’afif ve sâlih bir nebî olacakdır" didiler.

Diyanet İşleri (Eski)

swap_vert close

Mabedde namaz kılarken melekler ona seslendiler: "Allah sana Allah'ın emriyle (vücud bulan İsa'yı) tasdik eden, efendi, iffetli, iyilerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeler".

Diyanet İşleri (Yeni)

swap_vert close

Zekeriya mabedde namaz kılarken melekler ona, “Allah sana, kendisinden gelen bir kelimeyi (İsa’yı) doğrulayıcı, efendi, nefsine hâkim ve salihlerden bir peygamber olarak Yahya’yı müjdeler” diye seslendiler.

Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)

swap_vert close

O mâbedde durmuş namaz kılarken melekler ona şöyle seslendiler: “Allah’ın bir kelimesini (Hz. İsâ’yı) tasdik edici, efendi, iffetli ve sâlih kullardan bir peygamber olarak Yahyâ’yı Allah sana müjdeliyor.

Diyanet Vakfı

swap_vert close

Zekeriyya mâbedde durmuş namaz kılarken melekler ona şöyle nida ettiler: Allah sana, kendisi tarafından gelen bir Kelime'yi tasdik edici, efendi, iffetli ve sâlihlerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeler.

Tefsircilerin beyanına göre bu âyette «Kelime» sözü ile kasdedilen kişi Hz. İsa’dır. Nitekim bu sûrenin 45. âyetinde bunun açıkça ifade edildiğini görmekteyiz.

Edip Yüksel

swap_vert close

Tapınakta durmuş namaz kılıyorken melekler ona, "ALLAH seni, ALLAH'ın Sözünü doğrulayacak, onurlu, iffetli ve erdemli bir peygamber olan Yahya ile müjdeliyor," diye seslendiler.

Elmalılı Hamdi Yazır

swap_vert close

Zekeriyya mabedde namaz kılarken melekler ona: "Allah sana, Allah'dan bir kelimeyi doğrulayıcı, efendi, nefsine hakim ve iyilerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeler." diye ünlediler.

Elmalılı Meali (Orijinal)

swap_vert close

Derken Melâikeler kendisine nida' ettiler, o kalkmış mihrabda namaz kılıyordu: Haberin olsun Allah sana Yahyayı müjdeliyor: Allahdan bir kelimeyi tasdik edecek, hem bir efendi, hem gayez zahid, ve bir Peygamber, salihînden

Emrah Demiryent

swap_vert close

O (mihrap denen) mabed odasında dua ederken, melekler ona (şöyle) seslendi: “(Ey Zekeriyyâ!) Şüphesiz, Allah sana Yahyâ’yı müjdeler. O, Allah nezdinden bir kelimeyi doğrulayıcı, efendi, nefsine hâkim ve sâlihlerden bir peygamber olacak.”

Erhan Aktaş

swap_vert close

O¹, mihrapta dikilmiş salat² ederken, melekler: “Allah, seni Yahya ile müjdeliyor, O, Allah'tan gelen kelimeyi tasdik eden, toplumuna öncülük yapan, kendisine sahip olan, iyilerden bir nebi olacak.” diye seslendiler.

1. Zekeriya. 2. Dua ederken.

Hasan Basri Çantay

swap_vert close

O, mihrabda durub namaz kılarken melekler ona (şöyle) nida ettir «Gerçek, Allah sana kendisinden bir kelimeyi tasdıyk edici, bir efendi, nefsine haakim ve saalihlerden bir peygamber olmak üzere Yahyâyi müjdeler».

Hayrat Neşriyat

swap_vert close

Derken o, ma'bedde namaz kılarken ayakta olduğu bir sırada, melekler ona şöyle nidâ ettiler: “Doğrusu Allah, sana Allah'dan bir kelime (olan Îsâ')yı(2) tasdîk edici, bir efendi, bir iffet sâhibi ve sâlihlerden bir peygamber olarak Yahyâ'yı müjdeliyor!”

(2)Âyet-i kerîmede Allah-ü Teâlâ’nın Hz. Îsâ (as)’ı *****[kelime] diye isimlendirmesi; onu *** yani “Ol!” emri ve kelimesiyle, babası olmaksızın yaratmış olmasındandır. (Celâleyn Şerhi, c. 1, 408)

İhsan Aktaş

swap_vert close

Bunun üzerine mabedde ayakta ibadet (dua) ederken melekler ona seslendi “Allah, sana kendinden onaylanmış bir sözle, bağışlayacağı Yahya’yı müjdeliyor. O, toplumda saygı değer, iffetli ve salih ameller işleyen bir peygamber olacak.” *

(*) Zekeriya (a.s) İsrâiloğulları’na gönderilmiş son peygamberlerden biri olup Filistin’in Roma İmparatorluğu’nun bir eyaleti olduğu dönemde Kudüs’te yaşamıştır. İslâmî kaynaklarda babasının adı bazan Barahya olarak geçer. Nesebi Hz. Dâvûd’a kadar çıkmaktadır… Bu âyet-i kerîmede Hz. Yahyâ şu sıfatlarla nitelendirilmiştir: Allah’tan bir kelimeyi tasdik edici, efendi, saygı değer, iffetli ve sâlih kullardan bir peygamber. Meryem sûresinin 12-14. âyetlerinde ona henüz küçükken hikmet verildiği ve kendisinden kitaba (Tevrat) var gücüyle sarılmasının istendiği, Allah’ın lütfuyla yumuşak kalpli, temiz bir insan olduğu, yine takvâ sahibi ve ebeveynine iyi davranan bir kişi olduğu, isyankâr ve zorba olmadığı bildirilir, esenlik dileğiyle anılır. Enbiyâ sûresinin 90. âyetinde anası ve babasıyla birlikte hayır işlerinde koşuşan, hem ümit hem de korku içinde Allah’a derin saygı besleyen insanlar olarak zikredilir. En‘âm sûresinin 85. âyetinde de diğer bazı peygamberlerle birlikte adına yer verilerek Allah’ın hidayet verdiklerinden ve sâlih kişilerden olduğu belirtilir. Müfessirlerin çoğuna göre bu âyet-i kerîmedeki “kelime” sözcüğü ile kastedilen Hz. Îsâ’dır. Hz. Yahyâ onu ilk tasdik eden kişi olmuştur. Hz. Yahyâ’nın peygamberliği kısa sürmüş ve milâttan sonra 27. yılın sonunda veya 28. yılın başında, Hirodes’i, kardeşinin karısı Hirodias’la zina etmesi ve diğer kötülükleri sebebiyle tenkit ettiği için zindana atılmıştır (Luka, 3/18-20). Bu arada Hirodes, doğum gününde gösterisiyle kendisini mest eden Herodias’ın kızına, her ne isterse vereceğini vaadeder. Hirodias da kızını bu vaadden yararlanmaya hazırlar ve ayrıca onu Yahyâ’ya karşı kışkırtır. Annesi tarafından kandırılıp tahrik edilen kız da zindanda olan Yahyâ’nın başını ister. Bunun üzerine Hz. Yahyâ başı kesilmek suretiyle şehid edilir. Yahyâ’nın şâkirdleri ise gelip cesedi kaldırır ve defnederler (Matta, 14/1-12). Yani İslâmî kaynaklarda Hz. Yahyâ’nın şehid edilmesiyle ilgili olarak nakledilenler, Kitâb-ı Mukaddes’tekilere benzemektedir (Ömer Faruk Harman, “Hz. Yahyâ”, İFAV Ans., IV,)

İlyas Yorulmaz

swap_vert close

Zekeriya mescit de ayakta dua ederken melekler ona seslendi “Allah, sana kendinden onaylanmış bir sözle, bağışlayacağı Yahya’yı müjdeliyor. O, toplumda saygı değer, iffetli ve salih ameller işleyen bir peygamber olacak.”

İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu

swap_vert close

Zekeriya tapınakta durup yalvarırken melekler ona seslendiler: « Gerçekten Allah sana Yahya adında bir çocuğun olacağını müjdeliyor. O Yahya ki Allah’ın « Ol» sözünü doğrulayacaktır, ulusunun başına geçecektir, dürtülerine kapılmaz, doğruluktan ayrılmaz bir peygamber olacaktır.»

İsmail Hakkı İzmirli

swap_vert close

Zekeriya mihrapta durup namaz kılar iken melekler [³] ona nida edip «Allah sana kendisinden gelen kelimeyi [⁴] tasdik edici, ulu [⁵], teehhülden çekinir ve sulâhadan [⁶] bir peygamber olmak üzere Yahya/yı müjde eder» dediler.

[3] Veya cemaat melâike cemaati reisi olan Cibril Aleyhisselâm.[4] Allah'ın Kitabını veya İsa Aleyhisselâmı.[5] Veya fıkıh, âlim, halim.[6] Yâni salâhta kâmil olanlardan veya böyle olanların evlâdından.

İsmail Yakıt

swap_vert close

O mihrapta/mabette (böylece) ayakta dua ederken [yusalli], melekler ona, “Muhakkak ki Allah sana, Allah’tan bir Kelime’yi/İsa’yı doğrulayıcı, saygın bir konumu haiz, nefsine hâkim ve salihlerden bir peygamber olacak Yahya’yı müjdeliyor” diye seslendiler.

Kadri Çelik

swap_vert close

(Zekeriyya) Mihrapta namaz kılarken melekler ona, “Allah sana; Allah'tan bir kelimeyi (İsa'yı) onaylayan, önder, çok takvalı ve salihlerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeler” diye seslendiler.

Mahmut Kısa

swap_vert close

Derken, Zekeriya mâbette namaza durduğu bir sırada, melekler ona seslendiler:“Ey Zekeriya! Allah sana şu ihtiyarlık çağında, Yahya adında tertemiz bir çocuğunun olacağını müjdeliyor. Bu çocuk, Allah’ın kelimesini, yani ‘Ol!’ emriyle babasız olarak yaratacağı İsa Mesih’i tasdik edecektir. İhtiyar bir baba ve kısır bir anneden doğmakla, Hz. İsa’nın da —Allah’ın dilemesiyle— babasız doğabileceğini en güzel bir örnek ve canlı bir şâhit olarak fiilen gösterecek, büyüyünce de bizzat Hz. İsa’ya iman edip getirdiklerini onaylayacaktır. O,üzerinde önderlik ve büyüklük vasfını taşıyan bir efendi, son derece iffetli ve seçkin kullar arasında yer alan bir Peygamber olacaktır.”

Mahmut Özdemir

swap_vert close

O kıyamda (ayakta) iken Mihrap’ta dua ediyordu; Melekler ona seslendi: “Allah, sana Salihler’den bir nebiyy, nefsine hâkim, seyyid ve Allah’tan bir kelimeyi (sözü) tasdik edici olarak Yahya’yı müjdeliyor”.

Mehmet Çakır

swap_vert close

Bir gün mescitte dua ile meşgul iken bir melek gelipkendisine şöyle fısıldadı: " Allah seni Yahya [2] ile müjdeliyor, ileride o, saygın, kendine hakim ve iyi bir Tanrı habercisi kişiliği ile İsa'ya [3] tam destek verecek ".

Mehmet Çoban

swap_vert close

Zekeriya mihraba durmuş salat-ı ikame ederken melekler O’na, "Allah sana, kendisinden gelen bir kelimeyi doğrulayıcı, efendi, nefsine hâkim ve iyi insanlardan bir Nebi olarak Yahya’yı müjdeler!" diye seslendi.

Mehmet Okuyan

swap_vert close

O (Zekeriya) mabette namaz kılarken [*] melekler (ona şöyle) seslenmişlerdi: “Allah sana kendisi tarafından gelen bir sözü [*] doğrulayıcı, efendi, onurlu ve iyilerden bir peygamber olarak Yahya’yı müjdeliyor.”

Bu buyruk namaz, oruç, zekât, kurban vs. ibadetlerin eski ümmetlerden beri farz olduğunun delillerindendir. Benzer mesajlar: Bakara 2:83, 183; Mâide 5:12; Yûnus 10:87; İbrâhîm 14:40; Kehf 18:21; Meryem 19:31, 55, 59; Tâhâ 20:14; Hacc 22:26-30, 34-37; Enbiyâ 21:73; Lokmân 31:17; Şûrâ 42:13. ,Burada ve Âl-i İmrân 3:45 ile Nisâ 4:171. ayette geçen [kelimeh] sözcüğü, “Yüce Allah’tan gelen her kelime”; “Hz. İsa’nın doğumu ve risaleti”; “peygamberlik görevine sahip kılınışı”; “Yüce Allah’ın Hz. İsa’nın yaratılmasıyla ilgili olarak [kün] ‘Ol!’ emrini vermesi ve onun da Hz. Meryem’in rahminde oluşum sürecine girmesi” olarak anlaşılabilir.

Mehmet Türk

swap_vert close

Zekeriya mescidde namaz kılarken¹ melekler ona: “Allah sana, Allah’tan bir kelime olan (İsa)’yı² tasdik edecek,³ efendi, iffetli⁴ ve salihlerden bir Peygamber olarak, Yahya’yı müjdeliyor.” diye seslendiler.⁵

1 Bu ifâdeden, namazın önceki ümmetlere de farz kılınan bir ibâdet olduğu, anlaşılmaktadır.2 Buradaki, “Allah’tan bir kelime” Hz. Îsâ (a.s) dır. Çünkü Kur’an’da Allah, Hz. İsa’dan “kelime” olarak bahseder. (Âlu İmrân: 45, Nisâ: 171) Çünkü Hz. İsa; Allah’ın oğlu değil, sadece “ol” emriyle olan bir “kelimesi”dir.3 Bu âyetten: Hz. Yahya’nın Hz. İsa’yı ilk tasdik eden zat olduğu, anlaşılmaktadır. Ayrıca Yahya (a.s) Allah’ın olağan üstü şeyler yaratabileceğinin fiili bir şahidi olarak, Hz. Meryem’in olağanüstü bir şekilde hamile kaldığının da bir tasdikidir.4 Hasûr: Gücü varken şehvetlerden nefsini korumuş, iffetli, gönlünden kötülük arzusu dahi geçmemiş kimse demektir.5 Hz. Zekeriyya’nın duâsına verilen başka bir cevapla ilgili olarak. Bk. (Meryem: 7)

Muhammed Esed

swap_vert close

Bunun üzerine, mâbedde dua ederken, melekler ona: “Allah sana, Kendi katından bir sözün gerçekliğini doğrulayacak, ²⁸ insanlar arasında seçkin (bir yere sahip olacak), tam bir iffet sahibi, dürüst ve erdemli bir peygamber olacak olan Yahya[nın doğumun]u müjdeliyor” diye seslendiler.

28 Kelime ifadesinin Kur’an’da çoğunlukla Allah’tan bir tebliğ, yahut Allah’ın iradesinin bir tezahürü veya O’nun vaadi anlamında kullanıldığı (ör. 4:171, 6:34 ve 115, 10:64, 18:27 vb.) gerçeği gözönüne alındığında, yukarıdaki pasajda da, Hz. Yahya’nın (İnciller’de “Vaftizci Yahya” olarak tanımlanır) doğumu ile teyid edilen “Allah’ın Sözü”nün vahiy aracılığıyla yapılan ilahî bir vaad’e işaret ettiği sonucuna varırız: Bu yorum, aslında, H. 2. asırda yaşamış ve çabalarının çoğunu Arap dilindeki emsalsiz ifadeleri incelemeye adamış olan meşhur dil bilgini Ebû ‘Ubeyde Ma‘mer b. el-Müsennâ tarafından benimsenen bir yorumdur. Onun bu bağlamda kelime’yi kitâb (“vahiy” veya “ilahî kelâm”) ile tanımlamasını, Râzî bu ayet ile ilgili yorumunda nakleder. Bu yorum, Hz. İsa’nın doğumu konusunda Hz. Meryem’e iletilen benzer bir tebliğdeki kullanıma da uygundur (bkz. bu surenin 45. ayeti).

Mustafa Çavdar

swap_vert close

Mihrapta namaz kılmakta iken, melekler ona seslendiler: “Allah sana, Allah’tan gelen bir kelimeyi tasdik eden, efendi, nefsine hâkim ve iyilerden bir nebi olarak Yahya’yı müjdeliyor!’’ 6/85...89, 19/2...10

Mustafa İslamoğlu

swap_vert close

Zekeriyya mihrapta ibadet ederken melekler ona seslendiler: “Allah sana, Allah’tan gelen kelâmı doğrulayıcı bir kelime olan,[⁵⁷³] saygın bir konuma sahip, nefsine hakim,[⁵⁷⁴] sâlihlerden bir nebi olacak Yahyâ’yı müjdeliyor.”

[573] Buradaki kelime ile neyin kastedildiği açık değildir. İsa’ya ya da İsa’nın olağandışı doğumuna bir atıf olabileceği gibi (bkz. 45. âyet), Allah’ın meleklerle Meryem’e ilettiği müjdeye de atıf olabilir (Krş: Taberî, 4:171’in tefsirinde). Bir başka ihtimal de, kelimeyi oluşturan üç harfin tüm kombinezonlarının ortak anlamı olan “şiddet” ve “etki”den yola çıkarak verilebilir (Krş: 2:37). Bu durumda ona, yaşadığı zamanı ve kendisinden sonrasını “şiddetle etkileyeceği için” kelime denmiş olmalıdır. [574] Hasûr, “tutmak, engellemek, kendini yalnız bir şeye vermek” anlamındaki el-hasr’dan türetilmiştir. Bu yüzden sadece kadınlardan uzak durmaya hasredilemez.

Orhan Kuntman

swap_vert close

Mihrapta elpençe divan namaz kılmakta iken, melekler tarafından ona: "Hiç kuşkun olmasın ki, Allah sana -kendi katından olan bir Kelimeyi (İsa a.s.) tasdik edici- efendi, nefsine hakim ve salihlerden bir peygamber olmak üzere Yahya'yı müjdeler" diye nida olundu.

Osman Fırat

swap_vert close

Zekeriyyâ, mabedde duaya durmuş, melekler ona: "Allâh sana, Allah’tan olan bir kelimeyi doğrulayıcı, efendi, nefsine hakim ve iyilerden bir nebi olacak Yahya’yı müjdeler, " diye ünlediler

Ömer Nasuhi Bilmen

swap_vert close

Zekeriya mihrapta kâim olarak namaz kılmakta iken ona melekler nidâ etti: «Muhakkak Allah Teâlâ sana Allah tarafından olan bir kelimeyi musaddık ve seyyid ve nefsine hakim ve sâlihlerden bir peygamber olmak üzere Yahya'yı müjde eder.»

Suat Yıldırım

swap_vert close

Zekeriyya mihrapta namaz kılmakta iken melekler kendisine seslenip: “Allah sana, Allah'tan bir kelimeyi tasdik edecek, hem efendi, hem gayet zahid, hem peygamber olacak olan Yahya'yı müjdeler. ” dediler. [3, 45; 4, 171]

Müfessirlerin ekseriyetine göre kelimeden maksat, Hz. Îsâ (a.s.)’dır. Kün (ol) emri ve kelimesiyle, babasız olarak yaratıldığı için böyle denilmiştir. Bununla beraber başka yorumlar da vardır.

Süleyman Ateş

swap_vert close

Zekeriyya, mabedde durmuş namaz kılarken, melekler ona: "Allah sana, Allah'tan bir kelimeyi doğrulayıcı, efendi, nefsine hakim ve iyilerden bir peygamber olacak Yahya'yı müjdeler," diye ünlediler.

Burada kelime ile, Hz. Îsâ'ya işâret edilmektedir. Başka bir âyette de Hz. Îsâ'dan Allah'ın kelimesi olarak söz edilir. Hz. Yahyâ, onun gerçek peygamber olduğunu tasdik etmiştir.

Süleyman Tevfik

swap_vert close

Zekeriyâ mihrâbda ayak üsti durub du'â itmekde veyâ namâz kılmakda oldığı sırada melâike (Cibrîl 'aleyhisselâm) ona nidâ idüb: Allâh Te'âlâ seni, Allâh'ın kelimesi ('Îsâ'yı) tasdîk idici, kavminin seyyidi ve ulusı, levs ve şehvet ve çirk-i me'âsîden temiz sâlihlerden biri olan Yahyâ ile tebşîr ider didi.

Süleymaniye Vakfı

swap_vert close

(Meryem’in olduğu) dairede, ayakta namazda iken melekler şöyle seslendiler: "Allah sana, Allah’ın bir sözünü onaylayacak[*]; önder, kendine hâkim ve iyilerden bir nebî olacak olan Yahya’yı müjdeliyor.”

[*] Allah'ın sözü, diğer insanlar gibi Allah'ın "ol" emri ile oluşmaya başlayacak olan İsa aleyhisselamdır.

Şaban Piriş

swap_vert close

Mihrapta namaz kılmakta iken, melekler O'na, Allah'ın kendisine Yahya'yı, Allah'tan gelen bir kelimeyi tasdik eden, efendi, nefsine hakim ve iyilerden bir peygamber olarak müjdelediğini söylediler.

Ümit Şimşek

swap_vert close

Zekeriya mihrapta namaz kılmaktayken melekler ona “Allah seni Yahya ile müjdeliyor,” diye seslendiler. “O Allah'tan bir kelimeyi(11) tasdik edici, kavminin efendisi, nefsine hâkim, salihler zümresinden bir peygamber olacak.”

(11) Az sonra gelecek 45’inci âyetten de anlaşılacağı gibi, Hz. İsa kastediliyor.

Yaşar Nuri Öztürk

swap_vert close

Zekeriyya mihrapta durmuş dua ederken/ namaz kılarken, melekler ona şöyle çağırmışlardı: "Allah sana, Allah'tan bir kelimeyi doğrulayıcı bir efendi; nefsine egemen bir benlik, hayır ve barışı sevenlerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeliyor."

Eski Anadolu Türkçesi

swap_vert close

pes ķıġırdı aña firişteler ol durur-iken, namāz ķılur mihrabda: “bayıķ Tañrı muştılar saña yaḥyā’yı girçek dutıcı-y-iken bir sözi ya'nį 'įsā! 'yı Tañrı’dan daħı sever-iken daħı gendüzini 'avratlardan yıġıcı-y-iken daħı peyġamber iken śāliḥlardan.”

Satıraltı Meal (1534)

swap_vert close

Pes ḳıġırdı Ẕekeriyyāya feriştehler ol durmış namāz ḳılur‐iken miḥrābda:Tañrı Ta‘ālā muştılar saña bir oġlan ki adı Yaḥyādur, girçekleyicidür kelimetu’llāhı [ki] ‘Īsādur, daḫı ḳavm ulusı olur, daḫı maḥṣūr olur, ‘avratlaravarmaz, daḫı peyġamber olur ṣāliḥlerden.

Bunyadov-Memmedeliyev

swap_vert close

(Zəkəriyya) mehrabda (ibadətgahda) ayaq üstə durub namaz qılarkən mələklər ona müraciət edib dedilər: “Allah sənə Özü tərəfindən gələn kəlməni (İsanı) təsdiq edən, (tayfasını) ağa, nəfsinə hakim və əməlisalehlər zümrəsindən bir peyğəmbər olacaq Yəhyanın (dünyaya gələcəyi) xəbərini müjdə verir”.

M. Pickthall (English)

swap_vert close

And the angels called to him as he stood praying in the sanctuary: Allah giveth thee glad tidings of (a son whose name is) John, (who cometh) to confirm a word from Allah, lordly, chaste, a Prophet of the righteous.

Yusuf Ali (English)

swap_vert close

While he was standing in prayer in the chamber, the angels called unto him: "(Allah) doth give thee glad tidings of Yahya, witnessing the truth of a Word from Allah(381), and (be besides) noble, chaste, and a prophet,- of the (goodly) company of the righteous."

381 Notice: "a Word from Allah", not "theWord of Allah", the epithet that mystical Christianity uses for Jesus. As stated in 3:59 below, Jesus was created by a miracle, by Allah's word "Be", and he was.

Muhammed Hüseyin (R.A.)

play_arrow bookmark save_alt more_vert

content_copyÂyeti Kopyala
linkLinki Kopyala
photo_cameraGörüntü Oluştur
videocamVideo Oluştur

فَنَادَتْهُ

derken ona nidâ ettiler

الْمَلٰٓئِكَةُ

melekler

وَهُوَ

o iken

قَٓائِمٌ

kalkmış

يُصَلّ۪ي

namaz kılıyor

فِي الْمِحْرَابِۙ

mihrâbda

اَنَّ

doğ- rusu

اللّٰهَ

Allah

يُبَشِّرُكَ

sana müj- deliyor

بِيَحْيٰى

Yahyâ'yı

مُصَدِّقاً

tasdik edi- ci olarak

بِكَلِمَةٍ

bir kelimeyi

مِنَ اللّٰهِ

Allah'tan

وَسَيِّداً

ve bir efendi

وَحَصُوراً

ve nefsine hakim

وَنَبِياًّ

ve bir nebî

مِنَ الصَّالِح۪ينَ

sâlihlerden

Zekeriyyâ (bu hâl üzere) mâbedde namaz kılarken melekler ona şöyle nidâ ettiler: "Doğrusu Allah sana, Allah'tan gelen bir kelime (olan Îsâ)'yı tasdik edici, (insanlar arasında seçkin bir yere sahip olacak) efendi, nefsine hakim ve sâlihlerden bir nebî olarak Yahyâ'yı müjdeliyor."

نَادٰى

Fiil-III

ن د و

Nidâ etti, çağırdı, seslendi, dua etti, feryat etti

مَلَك

İsim

م ل ك

Melek

هُوَ

Zamir

هُوَ

قَٓائِم

Etken fiil

ق و م

Kâim (Allah'ın ismi, esmasıdır. Kıyamda tutan demektir), kaim, ayakta olan, kıyamda duran, dosdoğru yapan

صَلّٰى

Fiil-II

ص ل و

Namaz kıldı, dua etti, destekledi, salât etti

فِى

Bulunma hâl eki

فِى

İçinde, -de, -da

مِحْرَاب

İsim

ح ر ب

Mâbed, mihrâb

اَنّ

Edat

اَنّ

Muhakkak, şüphesiz, diğini. Mastar cümlesi oluşturmak için kullanılır. (Genellikle cümle ortasında kullanılır, kendisinden önce bir fiil olması gerekir.)

اَللَّه

Özel isim

ا ل ه

Allah

بَشَّرَ

Fiil-II

ب ش ر

Müjdeledi

يَحْيٰى

Özel isim

يَحْيٰى

Hz. Yahya (a.s.)

مُصَدِّق

Etken fiil-II

ص د ق

Tasdik edici, doğrulayıcı, tasdik eden

كَلِمَة

İsim

ك ل م

Kelime, söz

مِن

Harf-i cer

مِن

-den, -dan

اَللَّه

Özel isim

ا ل ه

Allah

سَيِّد

İsim

س و د

Efendi

حَصُور

İsim

ح ص ر

Nefsine hakim

نَبِىّ

İsim

ن ب ا

Nebî

مِن

Harf-i cer

مِن

-den, -dan

صَالِح

Etken fiil

ص ل ح

Sâlih kimse, sâlih olan