Tâhâ Sûresi 105. Ayet Meali

105.İbnu Münzir`in İbnu Cureyc`den rivayet ettiğine göre Kureyşiler Resulullah (a.s.)`a: "Ey Muhammed! Rabbin kıyamet günü şu dağları ne yapacak?" diye sordular. Bunun üzerine bu ayeti kerime indirildi.  

(*) Nesefi.  

Bkz. 18/47, 101/5  

(*) Kur’an’ın bir bölümü sorulan sorulara ait âyetler barındırır. Kur’an; önemli-önemsiz, ciddi-gayrı ciddi veya alay niyetli bile olsa hiçbir soruyu cevapsız bırakmamıştır. Zaten“fekul, söyle!”emrinin başındaki“ fa” harfi, cevabın derhal verilmesi, ertelenmemesini ifade etmekte olan takip edatıdır. Bu âyetlerden mahşer meydanındaki o toplanma ve tüm insanların bir araya gelmesi ile ilgili düzlüğün nasıl olacağı, yüksek ve oynamaz dev kütleli dağların buna engel olacağı şeklindeki basit soruya bile cevap verilmiştir. Son saatte dünyamıza dev bir asteroit veya kuyruklu yıldızın çarpması sonucu oluşacak olan depremlerden Zilzal sûresinde bahsedilmiştir. Çok şiddetli depremlerle yer üstüne çıkan lavlar, tekrar inşa için dünyanın üzerindeki tüm coğrafî şekil ve oluşumları sıfırlayacaktır. (Kurandan Hayata)  

24 Krş. Kehf, 18/47  

1 Kur’an’da Peygamberimize (يَسْأَلُونَكَ) şeklinde sorulan sorudan sonra, “de” şeklinde söylemesi istenilen ifâdelerin buranın dışında başka bir yerde başında (ف) yoktur. Burada olmasının sebebi ise, sorunun henüz sorulmadığını ve cümlenin şart ifâde ettiğini göstermektedir ve cevap için kullanılmıştır. (Kurtubî) Tercüme de bu yüzden yukarıdaki gibi yapılmıştır.  

2630 In the last verse, it was the deceptiveness and relativity of Time that was dealt with. Here we come to the question of space, solidity, bulk. The question was actually put to the Holy Prophet: what will become of the solid Mountains, or in the English phrase, "the eternal hills'? They are no more substantial than anything else in this temporal world. When the "new world", (13:5) of which Unbelievers doubted, is actually in being, the mountains will cease to exist. We can imagine the scene of judgement as a level plain, in which there are no ups and downs and no places of concealment. All is straight and level, without corners, mysteries, or lurking doubts. 2631 The one word nasafa carries the ideas of (1) tearing up by the roots, (2) scattering like chaff or dust, and (3) winnowing. Its twofold repetition here intensifies the meaning.