Şuarâ Sûresi 40. Ayet Meali

(*) Firavun yönetimi ile çağdaş devletler arasında önemli benzerlikler vardır: a) Metafizik hadiselere inanmazlar. b) Dinî olguları büyü olarak görürler. c) İnanmadıkları bu dinî konuları kitlelere ulaşmak için araç olarak kullanırlar, halk kitlelerinin dinî duygularını sömürürler.  

(*) Hz. Musa’ya verilen mûcizeler karşısında şaşkına dönen Firavun, çevresindekilerin bundan etkilenmesini önlemek için Musa’yı onlara becerikli, büyük bir sihirbaz olarak tanıtmaya çalıştı. Sihir yoluyla halkı tesir altına alıp yurtlarından çıkararak orada kendi hükümranlığını kurmak istediğini söyledi ve bunu önlemek için neler yapılabileceğine dair çevresindekilerin görüşlerine başvurdu. Onlar da ülkedeki bütün yetenekli sihirbazları toplayarak Musa’ya karşı mücadele etmesini tavsiye ettiler. Bunun üzerine Firavun gereken emri verdi; ülkenin her tarafına görevliler gönderilerek sihirbazlar toplandı. Karşılaşma zamanı olarak da halkın bir araya toplandığı bayram günü kuşluk vakti tayin edildi (krş. Tâhâ 20/59). O dönemde Mısır’daki mevcut kültürde sihrin önemli yeri vardı; sihirbazlar bu kültürün rahipleri/bilginleri olarak saygın bir konuma sahipti. Dolayısıyla onların Hz. Musa’ya galip gelmeleri, halkın gözünde bu konumlarını daha da pekiştirecekti. Bu sebeple devlet ileri gelenleri “Sihirbazlar üstün gelirlerse –ki ümidimiz budur– herhalde onların yolundan gideriz” diyerek halka moral vermeye çalıştılar… Bk. A‘râf 7/113-126). Tefsir (Kur’an Yolu)  

[1] Yani Musa'ya tâbi olmayın.  

Bu ayet A‘râf 7:109-112 ve Tâhâ 20:57-60. ayetlerle birlikte okunmalıdır.  

21 Şüphe yok ki bu “büyücüler”, büyünün önemli bir rol oynadığı Amon kültünün resmî rahipleriydiler. Dolayısıyla, onların Hz. Musa’ya galebe çalmaları devlet dininin halkın gözünde itibarını pekiştirecekti.  

[3198] Le‘alle edatının beklenti vurgusu çeviriye “herhalde” ile taşınmıştır (Bkz: 21:13, not 15). [3199] İn edatının vurgularından biri de tehyic (yüreklendirme) ve ilhâb (kışkırtma)’dır (İtkân II, 170). Bu vurgu gözetilmediği sürece çeviri sorunlu olmaktan kurtulamayacaktır.  

Bu büyücüler, büyünün önemli bir rol oynadığı Amon kültünün resmî rahipleriydiler. Dolayısıyla, onların Hz. Mûsâ’ya galebe çalmaları devlet dininin halkın gözünde önemini pekiştirecekti. Onların ana gayeleri Mûsâ’ya tâbi olmama idi. Yoksa gerçekte sihirbazların dinlerine de tâbi olma gayeleri yoktu. Büyücülere moral vermek için ve onları tam gayrete getirmek için: “Haydi görelim sizi! Galip gelin de biz de sizin dininize girelim” diye teşcî ediyorlardı. Bu sözü kinaye kabilinden söylemişlerdi.  

3160 See the last note. The people are to come and witness the triumph of the State religion, so that they may become the more obedient to Pharaoh and more compliant with the demands of the priests. The State religion induded magic and the worship of Pharaoh.