Şuarâ Sûresi 176. Ayet Meali

[383] Hz. Şuayb ve Eyke halkının kıssası hakkında geniş bilgi için bk. Bayraklı, KUR’ÂN TEFSÎRİ, XIV, 126-134.  

 Eyke, bir orman türünün adıdır. Rivayete göre, Medyen yakınlarında bulunan bir bölge de bu isimle anılmaktaydı. Şuayb (a.s.) Eykeli olmadığından, 106, 124, 142 ve 160. âyetlerdekinden farklı olarak gönderilen peygamber için «kardeşleri» denmemiştir.  

1- Resûlleri, mesajları.  

(2)Eyke, sık ağaçların birbirlerine örülmüş olduğu koruluk ve orman demektir. Medyen ehli de böyle bir yerin yakınındaydı. Allah-ü Teâlâ bu iki kavme Şuayb (as)’ı peygamber olarak göndermişti. (Celâleyn Şerhi, c. 5, 404)  

(*) Eyke, bir orman türünün adıdır. Rivayete göre, Medyen yakınlarında bulunan bir bölge de bu isimle anılmaktaydı. Şuayb (a.s.) Eykeli olmadığından, 106, 124, 142 ve 160. âyetlerdekinden farklı olarak gönderilen elçiler için «kardeşleri» denmemiştir. (Diy. Vakfı Meali Açık…)  

[3] Eyke Medyen'e yakın ormanlık bir yerdir, Şuayb Aleyhisselâm hem Eykelilere, hem Medyenlilere mebus olmuştur.  

[Ashâbu’l-eykeh] “Eykeliler” tamlamasındaki [eykeh], “birbirine girmiş yeşil ağaçların bulunduğu bölgenin (vadinin) adı”dır. Eyke ve Medyen’in aynı yerin veya birbirine çok yakın iki bölgenin ismi olduğu rivayet edilmektedir.  

1 Eyke: Sık, birbirine karışmış ağaç demektir. Eyke’liler de Medyen’liler gibi Şuayb (a.s)’ın gönderildiği bir kavimdir ki; yerleri ağaçlık olduğundan bu isimle anılmışlardır. Bk. (Hicr: 77-79)  

[3257] Eyke ashabı için bkz: 15:78.  

Eyke ile Medyen bazı müfessirlere göre aynı, bazılarına göre ise iki ayrı kavim idi. Muhtemelen bunlar aynı ırkın iki kolu idiler. Hz. İbrâhim’in oğlu Medyen’e nisbet edilen bu halk, Hicaz’ın kuzeyinden itibaren Filistin’in güneyine kadar çeşitli yerleşim merkezleri kurmuşlardı.  

3214 See n. 2000 to 15:78.