ve “Mecnun bir şairin sözüyle ¹⁴ biz ilahlarımızı mı terk edeceğiz?” derlerdi.
14 Lafzen, “bir deli şair için” [yahut “o’nun yüzünden”]. Burada, Kur’an’ın, Muhammed (s)’in zihinsel bir ürünü olduğu iddiasına atıfta bulunulmaktadır (bkz. 36:69, not 38). Burada sözü edilen “ilahlar”, insanların, kelimenin hem lafzî hem de mecazî anlamıyla “kulluk” edebileceği her şeyi kapsamaktadır.