Rahmân Sûresi 33. Ayet Meali

Bu ayet, bilimsel çalışma yapanlar için çok önemli bir noktaya parmak basıyor. Yerin çekim kuvvetinin dışına çıkmanın ve böylece güneşin çekim etkisi altında kalan gezegenlere ve onların bilinen ve bilinmeyen uydularına ulaşılabilmenin özel bir vasıta ile akıl ve bilimle mümkün olabileceğinden bahsediyor.  

1- Ey bütün insanlık; yerli yabancı, tanıdık tanımadık kim varsa, ey herkes! 2- Bizden kurtulabileceğinizi sanıyorsanız, haydi kurtulun! 3- Ayette yer alan “sultan” sözcüğüne verilen “üstün güç”, “delil” gibi anlamlar doğru değildir. “Sultan;” yetki vermek, yetkili kılınmak; yetkili kılındığına dair verilen belge demektir.  

(*) Bu ayet, bilimsel çalışma yapanlar için çok önemli bir noktaya parmak basıyor. Yerin veya uzaydaki herhangi bir gezegenin çekim kuvvetinin dışına çıkmanın ancak özel bir vasıta ile mümkün olabileceğini söylüyor. Yani, uzayın şartlarına özel bir sistem geliştirirseniz uzayda bazı keşifler, çalışmalar yapabilirsiniz. (C. Külünkoğlu Meali 33. Ayet Açıklaması) Ayrıca dünyanın yuvarlak olduğunu haber veren diğer bir ayet: Ayetteki ‘kuturlar’ tabiri bilindiği gibi çaplar demektir. Çap, yuvarlak bir şekil olduğuna göre hem göklerin hem dünyanın yuvarlak olduğu anlaşılır. Einstein’e göre, kâinatta her şey, kâinata tabi olarak küreseldir. Ondan yedi yüz sene önce yaşamış olan Muhyiddin ibn Arabî ise, Fütuhat’ın birinci cildinde aynen şöyle der: “Allah, kemal sahibidir. Kâinatta kendi kemal sıfatını göstermiş, gökleri mükemmel yaratmıştır.” Mükemmel şekil küredir. Onun için Allah kâinatı küreler şeklinde yaratmıştır. وإن نفذتم من أقطار السماوات والأرض فلم تخرجوا من سلطاني وأنا آخذكم بالموت حيث كنتم، وهو كقوله: { يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ } (تأويلات أهل السنة)  

[5] Asla çıkamazsınız, sizde bu kuvvet nerede!  

6 Bu ayette ise hem insanlara hem de cinlere gücünüz yeterse göklerin ve yerin katmanlarının dışına çıkın, diyor. Ayet gerek insanların ve gerekse cinlerin bu katmanların dışına ancak bir güç/sultan ile çıkılabileceğini ifade etmektedir. Burada kullanılan, güç diye tercüme ettiğimiz sultan ile ki biz bundan ilim ve teknolojinin gücünü anlıyoruz. Bir gün insanlık bilim ve teknoloji sayesinde göklerde ve yerde gidebileceği yerlere kadar gidebilecektir. Bunun müjdesini bu ayette görüyoruz.  

Bu ayette Yüce Allah’ın mülkünden ve mahşerdeki hesaptan kaçmanın mümkün olmadığı belirtilmektedir.  

1 Yani Allahu Teâlâ’nın mülkünden, hükümranlık ve saltanatı altından kaçabilirseniz haydi çıkın gidin. Bu mümkünse kendinizi kurtarın. Fakat o göklerin ve Yerin kuvvetlerini yenecek başkaca bir kuvvet ve saltanat olmadıkça, daha doğrusu Allahu Teâlâ tarafından bahşedilecek bir kuvvet veya bir ferman olmadıkça çıkamazsınız. Zaten öyle bir kuvvetiniz de yoktur.  

15 Ma‘şera’l-cinn ve’l-ins ifadesinin bu şekilde çevrilmesinin bir açıklaması için bkz. 6:128’in ilk paragrafı ile ilgili not 112.16 Yani, Allah’ın hükmünden ve azabından kaçabilmek için.17 Yani, “sizi(n cezanızı) ertelemeyi dilemedikçe”: karş. 6:128’in son paragrafı ve ilgili not 114.  

(9) Âyet göklerin ve yerin sınırlarını aşma konusunda kapıyı bütünüyle kapatmıyor. 2:29’un açıklamasında da değinildiği gibi, “yedi gök” kavramına çeşitli açılardan yaklaşmak mümkün olduğu için, bunların herbiri hakkında bir sınır söz konusu olabilir: Dünya semâsının, gezegenlerin, Güneş Sisteminin, Samanyolunun, galaksi kümelerinin, ilh. Zamanımız itibarıyla, en azından Güneş Sistemi düzeyinde bir kısım sınırları aşacak güce erişebildiğimizden söz edilebilir.  

5194 Cf. 6:35 and 6:130, where the Jinns and men are addressed collectively. That whole passage, 6:130-134, should be read as a commentary on this verse. 'If you think that because you do things in secret, or because some of your sins do not seem to meet their inevitable punishment or some of your good deeds seem to go unnoticed, do not be deceived. Judgement will soon come. You cannot possibly escape out of the zones in which your lives have been cast, without authority from Allah. Be grateful to Allah for the chances He has given you'. "All that hath been promised unto you will come to pass: nor can ye frustrate it in the least bit" (6:134).