Nûh Sûresi 1. Ayet Meali

[678] Nûh sûresi hakkında genel bilgi için bk. Bayraklı, KUR’ÂN TEFSÎRİ, XX, 13.[679] Hz. Nûh’un, kavmine yönelik çağrısı, aldığı tepkiler ve son duası hakkında bk. Bayraklı, KUR’ÂN TEFSÎRİ, XX, 15-44.  

Bkz. 11/32-34  

(*) Adı İbrânîce’de Nôah, Yunanca’da Nôe şeklindedir. Ayette ‘’ Biz Nuh’u kendi kavmine gönderdik…’’şeklindeki ifadeden anlaşılıyor ki, Hz. Nuh yalnız kendi kavmine gönderilmiş ve dolayısıyla onun tebliği bütün dünya halkına ulaşmadığı için sadece onun o inkârcı, azgın, zalim ve suçlu halkın tufan felaketiyle cezalandırılmıştır. Yani tufan genel olmayıp, bölgesel olup sadece Hz. Nuh kavminin yaşadığı bölge olan Mezopotamya’yı etkilemiştir. Çünkü hem İsra suresi 15, hem de Kasas suresi 59. ayette göre hakkıyla ilahi mesajların tebliğini almayan hiçbir toplum ilahi azaba uğratılmaz. Zaten Kavim kelimesinin Kur’an’da geçiş yerlerine baktığımızda; genel kullanımın resûllerin gönderildiği toplum, halk, bir grup insan olarak geçtiğini görürüz, çünkü kavim kelimesi bütün insanları ifade etmiyor…) Yani “Kavmine gönderdik.” Burada Hz. Nûh’un bütün insanlara değil, sadece kendi kavmine gönderildiği anlaşılıyor. Zira peygamberler içinde bütün insanlara gönderilmiş olmak Hz. Muhammed (asm)’e ait bir özelliktir…(Hak Dini Kur’an Dili) O hâlde, Nuh, 26 ayetinde geçen ARZ kelimesini“ yeryüzünde”değil de, Hz. Nuh’un kavminin barındığı bölge anlamında kabul etmek daha doğrudur. Nuh 26. Sonuç: Nuh tufanı küresel bir afet değildir. Yani Kendisine uyarıcı gönderilmeyen bir kavmin helâk edilmesi, Allah´ın sünneti değildir. Bir uyarıcı olan Hz. Nuh ise sadece kendi kavmine gönderilmiştir. Bu sebeple Allah, uyarıcı gönderilmemiş olan kavimleri değil, sadece Hz. Nuh´un zalim ve azgın kavmini helâk etmiştir. Kur’an´daki bu ifadelerden Nuh Tufanı´nın tüm dünyayı kaplayan değil, yöresel bir felaket olduğu anlaşılmaktadır. Ayrıca Tufan´ın gerçekleştiği düşünülen arkeolojik bölgede yapılan ve birazdan inceleyeceğimiz kazılar da Tufan´ın tüm dünyayı kaplayan evrensel bir olay değil, Mezopotamya´nın bir bölümünü etkisi altına almış olan çok geniş bir afet olduğunu göstermektedir. ( YÜZ YILLARDIR ANLATILAN NUH TUFANI) Özetle; Nûh peygamber ile tüm Homo Sapiens/modern insan ırkı yok olmamıştır. Karada yaşayan tüm canlılar (hayvanlar ve bitkiler) yok olmamıştır. Nûh tufanı yerel olarak gerçekleşmiş ve sadece Nûh kavmini yok etmiştir. Kaynak: (Kuran’da Nûh peygamber: Detaylı analiz - kuranmucizeler.com) Ayrıca çoğu tarihçiye göre, Sümerler MÖ 5500 ve 4000 yılları arasında bölgeye (Mezopotamya) kalıcı olarak yerleşmiş Batı Asya halkıdır… Kaynak: (Vikipedi)… Hz. Nuh (as)’un yaşadığı tarih ve coğrafya ile Sümerlerin yaşadığı tarih ve coğrafya örtüşüyor. Bazı bilgilere göre, Hz. Nuh’un adı Sümer dilinde Ziusudra’dır.  

[3] Mekke'de nâzil olmuş (28) âyettir.  

1 Krş. Hûd, 11/34-45  

(Mekke’de nazil olmuştur ve 28 ayettir. Hz. Nuh’un ilâhî elçi olarak gönderilişi ve mücadeleleri anlatıldığından sure bu ismi almıştır.)  

Mekke döneminin başlarında, Hz. Peygambere karşı çıkışların yoğunlaştığı bir zamanda indirilmiştir. Hz. Nûh’un mücâdelesini anlattığı için bu adı alan sûre, 28 ayettir.  

1 Bu ifadeden Hz. Nûh’un bütün insanlara değil, kavmine gönderildiği anlaşılıyor. Zira Peygamberler içinde bütün insanlara gönderilmiş olmak sadece Peygamberimize ait bir özelliktir. O zaman yeryüzünde ne kadar insan ve hangi kavimler vardı ve yeryüzünün nerelerinde insanlar yaşıyordu, onu da ancak Allah bilir. 2 Bu acı azap, âhirette görecekleri azap yahut Tufan olabilir.  

[5324] Kur’an’da 30 ayrı yerde değinilen kıssaya ilişkin her anlatım farklı bir vurgu taşır. Mesela Hûd sûresindeki Allah Rasûlü’nü teselliyi, Zâriyât sûresindeki kâfirleri korkutmayı hedefler.  

5705 Noah's mission is referred to in many places. See specially 11:25-49 and notes. His contemporaries had completely abandoned the moral law. A purge had to be made, and the great Flood made it. This gives a new starting point in history for Noah's People - i.e., for the remnant saved in the Ark.