Kamer Sûresi 7. Ayet Meali

(*) Ecdas için kabirler mânası vermek isabetli ve doğru değildir. Zira Âdiyat sûresinde kabir “kubur” olarak zikredilmiştir. Yani (أجداث) ‘’ecdas’’diriliş için sûra’’üfürüldükten sonra insanların bulundukları yerler demektir, zaten her ölen insan kabre de gömülmüyor. Bu nedenle ecdas’ın anlamı, kabrin anlamından daha geniştir. Ecdâs, mevzi manasına gelen ‘cedes’ kelimesinin çoğuludur. Kabir de Arapça bir kelimedir. Çoğulu kubûr şeklinde gelir. Kubûr için kabirler manası verildiğinden ‘ecdâs’ içinde kabirler manasını vermek doğru olmayacaktır. Bunun yerine mevzi, bulundukları yer manası tercih edilmiştir. Zira her ölenin mutlaka kabri/mezarlığı olduğuna veya olacağına dair bir garanti yoktur. Kimi Nûh’un kavmi gibi suda çürür gider, kimi Âd kavmi gibi rüzgârın savurduğu bir yerde vahşi hayvanlarca parçalanır, kimi de Semûd ve Lût kavmi gibi yanar kül olur. Kimilerin cenazeleri inançları gereğı yakılır ve kül edilir... Ayrıca aşağıdaki tefsir metnine bkz: (تفسير البغوي) ... فتول عنهم أي: اصفح عن أذاهم، وانتظر ما يأتيهم من الوعيد الشديد (تفسير القاسمي ) فإنهم يوم يدعو داعي الله إلى موقف القيامة، وذلك هو الشيء النُّكُر (جامع البيان في تفسير القرآن) فإن قيل: ما ذلك الشيء النكر؟ نقول: الحساب أو الجمع له أو النشر للجمع، وهذا أقرب، (مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير) فإن المعنى الثابت للقبور يظل هو المكان الذي دفن فيه الموتى أما الأجداث فقد ذكرت ثلاث مرات في القرآن الكريم ، وذلك في ( ونفخ فى الصور فإذا هم من الأجداث الى ربهم ينسلون ) يس : 51 ( خشعا أبصرهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر ) القمر : 7 . . ( يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم الى نصب يوفضون ) المعارج : 43 .ونلاحظ أن الآيات الثلاث هنا لم تتحدث عن موتى ، بل تحدثت عن أحياء ، لأنهم في آية يس ينسلون ، وفي آية القمر يخرجون وأبصارهم خاشعة ، وفي آية المعارج يخرجون سراعاً ، وهذا يعني أن الأجداث لم تعد قبوراً .ومن هنا ندرك الفرق بين القبور والأجداث ، حيث القبور هي الأماكن التي دفن فيها الموتى ، وأما الأجداث فهي نفس الأماكن ولكن بعد أن بُعِث منها الموتى وعادت إليهم الحياة مرة أخرى (لطائف قرآنية...هل تعلم ما الفرق بين"القبور"و "الأجداث"؟)  

[4808] Ecdâs Kur’an’da geldiği üç yerde de kıyamet bağlamında gelir. Bu yüzden daha genel bir kullanıma sahip olan “kabirler” ile karşılanması yerinde değildir.  

5134 At one stage in the invasion of locust swarms, the locusts are torpid and are scattered abroad all over the ground. I have seen them on railway tracks in ' Iraq , crushed to death in hundreds by passing trains. The simile is apt for the stunned beings who will rise up in swarms from their graves and say, 'Ah! woe unto us! who had raised us up?" (36:52).