Kadir Sûresi 5. Ayet Meali

O gece esenlikten ibarettir, hiçbir kötülük o gece inmez. Aynı zamanda melekler de müminlere selâm verirler.  

[785] Kadr sûresinden çıkarılacak genel ilkeler için bk. Bayraklı, KUR’ÂN TEFSÎRİ, XXI, 259.  

1- Şafak sökene kadar. 2- Esenliktir, güvendir.  

(*) Selâm; barış, huzur, esenlik, saadet, manalarını kapsar. Bu selamete ulaşmanın şartı Rabb’in iznidir. O izin, Allah’ın emir ve yasalarına uygun davranmaya bağlıdır. Allah’a iman etmemiş birinin dahi fıtratına uygun yaşadığı, Allah’ın yasakladığı kötülüklerden uzak durduğu ve iyiliği de yaydığı ortam barış ve selamet ortamı olacaktır... Kadir Gecesi kendi değerini vahiyden almaktadır. Yoksa yer, zaman ve insanın tek başına bir değeri yoktur. Fecr, gece karanlığının yırtılıp sabahın ilk beyazlığına denir. Dünya, imtihan gereği geceyi yaşarken son saat ile bu perde yırtılıp, ahiretin sabahı her şeyi ayan beyan ortaya çıkaracaktır. O zamana kadar iç ve dış, bireysel ve toplumsal selamet, barış ve huzura hızlı ve etkili kavuşmanın yolu ilahî bilgi olan rûhun inzalini kabul etmektir. (Kurandan Hayata) Not: ‘’O selamdır/esenliktir’’ şeklindeki mesajdan, o gecede suçlar, günahlar işlenmez veya olumsuz olaylar, felaketler meydana gelmez anlamında değildir. Bunun anlamı; o geceyi tövbe ederek geçiren, yüce Allah’a samimiyetle yönelen ve o gecede inen Kur’an’daki ilahi mesajlara uygun davranan kimsenin kul hakkı hariç diğer günahları yüce Allah tarafından affedilebilir. Öüm ötesi ahiret alemi ise, onun için bir esenlik yurduna dönüşebilir veya farkına varmadan o gece meleklerden hep selam ve esenlik dileğini alır. (الله اعلم) ﴿سَلاَمٌ هِيَ﴾ ليس المقصود بها أنه لا يوجد جرائم ولا حوادث، المقصود هي ليلة مغفرة، يُغفر للمؤمن ما أذنب وما عصى في هذه الليلة إذا توجه إلى ربه بالدعا وقيل: يعني: تسليم الملائكة في تلك اللَّيلة على أهل المساجد {حتى مطلع الفجر} إلى وقت طلوع الفجر.( الوجيز) وقال آخرون: {تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بإذْنِ رَبِّهِمْ} لا يلْقَون مؤمناً ولا مؤمنة إلا سلَّموا عليه.( جامع البيان في تفسير القرآن )  

5 Hz. Ayşe’den rivayeten: “Ey Allah’ın elçisi! Kadir gecesinin hangi gece olduğunu bilecek olursam, o gece nasıl dua edeyim?” diye sorduğunda ona: “Allah’ım sen çok affedicisin, affetmeyi seversin. Beni affet!” diye dua et demiştir. (Tirmizî, De’avât, 84; İbn Mâce, Du’a, 5).  

5 Lafzen, “o, kurtuluştur/barıştır (selâm)” (bkz. sure 5, not 29) -yani o, mümini bütün ruhî/manevî kötülüklerden emin kılar; Mücâhid’in yorumu da böyledir (İbni Kesîr’den naklen). Bu ifade, bu gecenin kutsallığını kavramanın gereksiz/yersiz düşünce ve eğilimlere karşı bir sığınak vazifesi gördüğü anlamına gelir.  

[5834] Selâm, “barış, huzur, saadet, af, mağfiret” mânalarını kapsar. Kur’an’ın inişi hatırına, vahyin sahibi Allah tarafından ilan edilen genel bir affa da delâlet edebilir. Ancak bu genelliği “Rablerinin izniyle” şartı sınırlamaktadır. [5835] Veya fecrin mastar anlamıyla: “(Hakikatin) fışkırdığı kaynağa dönünceye kadar sürer”. İki anlama da gelebilir: 1) insanlığın içinde debelendiği cahiliyye gecesi Kur’an’ın ışığıyla son buluncaya kadar. İbrahim sûresinin ilk âyetinde ifadesini bulan hakikat budur. 2) Gaybî hakikatleri örttüğü için bir geceye benzeyen bu dünya hayatı son bulup, gaybî hakikatlerin “yakîn” olduğu âhiret şafağı atıncaya kadar (Krş: Hattâ ye’tiyeke’l-yakîn: 15:99).  

6220 When the Night of spiritual darkness is dissipated by the glory of Allah, a wonderful Peace and a sense of Security arise in the soul. And this lasts on until this life closes, and the glorious Day of the new spiritual world dawns, when everything will be on a different plane, and the chequered nights and days of this world will be even less than a dream.